专题17 西方人文精神的起源与发展-备战2021年高考历史之纠错笔记系列（原卷版）

专题17 西方人文精神的起源与发展-备战2021年高考历史之纠错笔记系列（原卷版）

易错点 1 不能准确辨析智者学派和苏格拉底的思想主张 智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是 A．探究人的问题 B．强调人的价值 C．树立人的尊严 D．注重人的道德 【错解】A、B 【错因分析】本题易错的原因是不能准确把握智者学派与苏格拉底思想的区别。 【正解】D 【解题思路】本题考查古希腊人文主义思想的起源与发展。结合所学知识可知，智者学派认为道德、法律 是人为的产物，其存废以人的主观意志而转移，表明其忽视了道德的作用；苏格拉底为挽救颓废的城邦制 度，重塑人的道德价值观，提出了“有思想力的人是万物的尺度”，可见注重人的道德是苏格拉底不同于 智者学派之处，故选 D。无论苏格拉底还是智者学派均为人文主义者，都注重探究人的问题，强调人的价 值和树立人的尊严，故 A、B、C 三项错误。 易错点击 比较智者学派与苏格拉底的观点 1．相同点 都把人类及其环境作为探究的课题；都否定神的意志，强调人的价值。 2．不同点 （1）智者学派强调人的价值、人的作用、人是万物的尺度，各种知识是提高人能力的基础；苏格拉底更重 视人的伦理道德，主张知德合一。 （2）智者学派主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有德行的少数 人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主派，不遗余力地加以攻击。 即时巩固 公元前 5 世纪中叶，希腊社会的情况日渐复杂。智者学派以“人是万物的尺度”为依据，认为世上没有绝对真 理可言；而那些保守派（以苏格拉底为代表）对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道 德。两派争论 A．导致民主的衰败 B．引起社会的分裂 C．促进阶级的分化 D．利于思想的进步 【解析】本题考查古希腊的人文主义思想。依据材料信息及所学知识可知，公元前 5 世纪中叶智者学派以“人 是万物的尺度”为依据，过分强调了人的主体地位，突出了主观主义和相对主义，否定了绝对真理的存在； 到苏格拉底时反对智者学派的相对主义，提出“有思想力的人是万物的尺度”，提出了“美德”、知识和教育的 作用等思想主张，从而有利于思想的进步，故选 D。A、B 两项均不符合材料的主旨，C 项不符合史实，故 排除。 【答案】D 易错点 2 不能准确理解文艺复兴和宗教改革 排巫运动发生在近代早期的欧洲，1580 年至 1660 年间是排巫运动最狂热的时期。其间，许多人被迫害致死， 其中 95%是女性，多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲 A．仍然缺乏理性精神 B．科学精神高涨 C．需要继续进行反教会斗争 D．人文精神增强 【错解】C 【错因分析】本题易错的是不能准确解读材料，不能正确理解文艺复兴和宗教改革存在的问题。 【正解】A 【解题思路】由材料中的许多“衰老贫困的单身女性”被迫害致死，可知经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲仍 然缺乏理性精神，A 项符合题意。由材料及所学知识可判断出排巫运动的参与者是反宗教人士，据此可判 断出 C 项表述有误；B、D 两项与材料主旨不符，故均排除。 易错点击 比较文艺复兴和宗教改革 项目 文艺复兴 宗教改革 相 同 点 兴起背景 两者都是西欧资本主义萌芽兴起和发展在意识形态上的反映，两者都反映了新兴资 产阶级的利益和要求 矛头指向 两者都将矛头指向封建教会 性质 两者都是反封建的资产阶级文化运动，体现了浓厚的人文主义色彩 结果 都促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣 范围 都波及了西欧的广大地区 不 同 点 形式 是新兴资产阶级以“复兴”古 典文化的形式，宣扬资产阶级 世界观 是新兴资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社 会运动 兴起和发展 范围 从意大利开始，主要在思想文 化领域开展 从德意志开始，在宗教领域开展 作用 把人从宗教束缚中解放出来， 促进了近代自然科学的产生 使人们进一步摆脱了天主教会的思想禁锢，在改革 过程中产生的新教思想为后来的资产阶级革命提 供了思想武器 即时巩固 恩格斯在评价某一运动时指出：这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人 而且也确实产生了巨人——在思维能力﹑激情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人时代。这场 “变革” A．引领着“人”与“社会”双重觉醒 B．提供关于自然界新的思考方法 C．以人人享有与生俱来的自然权利为诉求 D．以批判神权统治、鼓吹人性解放为主要诉求 【解析】本题考查文艺复兴运动。材料中所说的“变革”是“人类从来没有经历过的”，而且主要集中在 “思维能力、激情和性格方面”，据此可判断材料所述为文艺复兴运动。引领着“人”与“社会”双重觉 醒、以人人享有与生俱来的自然权利为诉求的是启蒙运动，排除 A、C 两项；提供关于自然界新的思考方法 的是量子论，排除 B 项；D 项符合文艺复兴的内容。 【答案】D 易错点 3 不能全面掌握文艺复兴与启蒙运动的区别 阅读材料，回答相关问题。 材料一 列宁说：“判断历史的功绩，不是根据历史活动有没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比 他们前辈提供了新的东西。” 从历史发展的总趋势看，后人一般比前人认识更深入，因为是在前人认识基础上的再认识，但后人的历史 贡献，他们在历史进程中所起的作用则并不一定比前人更大。因此，历史事件的进步性不能用同一标准来 衡量不同时期的事件，要判断这些，我们必须求助于从运动发展，即从进步的相对性上去进行比较，所谓 历史进步性，是相对于历史事件特定的出发点来说的，判断历史贡献的大小须以其既有的历史基础为参照。 材料二 有学者认为文艺复兴不如启蒙运动意义大，理由如下：第一，文艺复兴在意识形态领域内反对教 会精神统治的斗争，是在“复兴古代文化”的旗号掩蔽下进行的，其产生的珍贵艺术品，其课题大部分带 有宗教性。第二，绝大多数的人文主义者都是虔诚的宗教信徒。第三，启蒙思想家们以崭新的面貌出现于 历史舞台，他们丢弃了前人所披的种种外衣，公开向宗教神学和封建君主专制开火，而带有托古改制情调 的文艺复兴时期的人物，其思想解放的深度与广度，比启蒙学者显然要差，不宜评价过高。 ——《论文艺复兴和启蒙运动的评价问题》 依据材料一的评判标准，指出材料二存在的评价局限，并对文艺复兴的历史作用进行再评。 【错因分析】本题易错的原因是不能准确把握文艺复兴。 【正解】局限：材料二评价文艺复兴没有放在相应的历史条件下，而是简单的利用同一标准与处于不同时 代的启蒙运动做绝对化比较，得出的结论有欠公允。 再评：文艺复兴时代，资本主义尚处萌芽期，新兴资产阶级正在形成；罗马教廷宗教禁锢严重，人文主义 者率先以人性对抗神性和封建等级观念，肯定现世幸福和人权、个性、思想自由，冲击教会的精神统治， 在思想解放尤其是人的解放上具有划时代的意义，促进资本主义，为以后的宗教改革、启蒙运动等奠定了 基础，是欧洲现代化的起点。其托古、思想深度和广度不足是历史条件不足造成的，不能因此抹杀其伟大 作用。 【解题思路】本题考查了文艺复兴。 根据材料一“判断历史的功绩，不是根据历史活动有没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们前 辈提供了新的东西”可知列宁认为评判历史的标准应该是把相应的历史事件和人物放在当时的历史条件 下，分析其是否对当时的社会发展起到了推动作用。简单评价贡献的大小是没有意义的。根据这一评判标 准可知材料二中对文艺复兴的评判是有失公允的，因为材料二中的评价没有把文艺复兴放在当时的历史条 件下，而是以今天的眼光和要求评判文艺复兴的内容。由此可知对文艺复兴的评判一定要结合当时的社会 形势，认识到在当时的社会形势下文艺复兴对资本主义发展的促进作用，对宗教改革的铺垫作用，对后来 启蒙运动的奠基作用。文艺复兴所存在的缺陷是当时的历史条件造成的，不能一味指责。 易错点击 文艺复兴与启蒙运动的异同 文艺复兴和启蒙运动作为欧洲近代史上两次最重要的思想解放运动，对欧洲资本主义发展和资产阶级 革命都起到了巨大的促进作用。用列表的方式进行比较，可以更直观地认识两次运动的异同。 文艺复兴 启蒙运动 同 原因 都是资本主义发展的产物和资产阶级建立自己意识形态与价值观的要求 性质 都是资产阶级性质的思想解放运动 本质 都是资产阶级的反封建运动，从思想内容上看，都体现了人文主义思想 作用 都起了思想解放作用，打击了天主教的神学统治 异 时间 14—16 世纪 17—18 世纪 时代背景 资本主义生产关系萌芽，资产阶级 形成 资本主义经济发展，工场手工业进一步发展，资 产阶级壮大 兴起发展 兴起于意大利，后扩展到西欧 起源于英国，以法国为中心，波及欧洲，影响全 世界 斗争矛头 封建教会 封建制度 活动范围 主要在文学、艺术、自然科学等方 面取得成就 在政治、经济、哲学、科学等多方面成绩显著 斗争武器 人文主义 理性主义 斗争形式 借助古希腊、罗马文化 抛弃宗教外衣，利用无神论思想 影响 这场思想解放运动适应了资本主义 发展的需要，为近代自然科学和各 种学术流派的发展清除了思想障 碍；同时也推动了宗教改革运动的 爆发 有力地批判了封建专制制度及其精神支柱——天 主教会，描绘了未来“理性王国”的蓝图，为资产 阶级革命提供了思想上和理论上的准备；鼓舞了 殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争 即时巩固 阅读下列材料，回答问题。 材料一 希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这 一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通 过知识的教化而与自然区别开来。 材料二 美国历史学家帕尔默在《现代世界史》中记述了一些文艺复兴和启蒙运动时期社会观念的变化。 文艺复兴时期 启蒙运动时期 社会 观念 需要上帝的感化和拯救，这充其量不过是 一种口是心非的说法罢了 把政府视为人的意志所创造的一种设置，政府不再被 认为是上帝施予人类历史的神授之物一部分 从前，贫穷备受尊敬…… 此时，对正当 享有财富的颂扬声不绝于耳 希望有一种国家，使身在其中的一切人都有成员感和 共事感 （1）据材料一和所学知识，概括古希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。 （2）材料二反映了文艺复兴和启蒙运动时期的哪些观念？结合所学知识，指出启蒙运动与文艺复兴相比有 怎样的进步？ 【解析】第（1）问，结合所学知识，从研究认识的对象、观点主张等方面归纳普罗泰格拉、苏格拉底等思 想家的思想主张。 第（2）问，文艺复兴和启蒙运动都推崇人文主义精神，“观念”从材料中对现世的态度、人民的权利等角度 分析；文艺复兴与启蒙运动的比较，注意从人文主义到理性主义的发展、启蒙运动主张建立资产阶级理性 王国等角度分析回答。 【答案】（1）将认识的重点由认识自然转移到认识社会（人），强调人的价值和人在社会中的决定作用；强 调知识的作用，尊崇理性，追求自由。 （2）反对神性，提倡人性；追求现世幸福（或追求财富与人生享乐）；反对君权神授；主张人民管理国家。 文艺复兴强调人性，启蒙运动强调理性；启蒙运动反对封建专制制度，主张建立资产阶级理性王国（或自 由、平等、人权、民主）。 易错点 4 不能全面把握欧洲启蒙思想和明清之际的进步思想的区别 有学者认为：中国在明清时期就出现了早期启蒙思想，欧洲 17、18 世纪也产生了启蒙思想，但前者是封建 社会末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为它 A．促成了英国“光荣革命”的爆发 B．通过宗教改革接受了思想启蒙 C．规划了资本主义的政治蓝图 D．推动了法国大革命的爆发 【错解】D 【错因分析】本题易错的原因是对材料解读不准确。材料关键信息是“近代社会的宣言书”体现的对社会 的影响。 【正解】C 【解题思路】明清时期的早期启蒙思想没有对未来社会提出设想，而 17、18 世纪的欧洲启蒙思想规划了资 本主义的政治蓝图。故答案为 C。 易错点击 17、18 世纪中西方社会的思想比较 17 世纪明末清初进步思想家向正统思想发起挑战。黄宗羲批判君主专制，得出君主专制是天下之大害 的结论，并且提出“天下为主，君为客”的思想，主张限制君权，这带有一定的民主色彩。顾炎武强调“经世 致用”思想，反对不切实际的学风。王夫之提出唯物主义，从哲学体系上批判宋明理学的唯心主义。18 世纪 法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮。启蒙思想家在思想领域展开了反对封建专制统治和教会压迫的 斗争，努力构建一个民主、自由、平等和科学的理性王国。两者的异同如下： 1．相同点 （1）背景相同 都是在封建社会后期，封建统治出现了严重危机，各种社会矛盾激化，商品经济有了显著发展，资本 主义萌芽有了一定发展的前提下出现的。 （2）内容相同 都对封建君主专制制度进行了揭露和批判，都反对封建专制统治，政治上主张兴民权。 （3）影响相同 都产生了深远的影响，都对人们的思想产生了一定的启蒙作用。 2．不同点 明清之际的启蒙思想 欧洲启蒙思想 政治条件 封建专制统治空前强化，封建统治仍十分稳 固，还未形成资产阶级力量 进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨 飘摇，资产阶级力量空前壮大 经济条件 资本主义萌芽缓慢发展，受到封建制度束缚 欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主 义手工工场的发展 思想条件 明清之际理学和心学成为官方哲学，八股取士 和大兴文字狱使中国封建传统文化仍占统治 地位 欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传僠， 为启蒙运动奠定了基础 性质 本质上仍属于封建思想的范畴 资产阶级反封建的思想 地位 没有成为当时的主流思想 是 17、18 世纪欧洲的主流思想 内容 中国的思想家抨击君主专制，提倡注重实际， 批判封建制度，并为资本主义设定了一套政 具有初步的民主色彩；但未明确提出建立新的 社会制度，也未形成完整的理论体系 治方案，形成了完整的理论体系 影响 明清之际的民主思想对当时的封建专制起了 一定的冲击作用，但无法动揺封建统治的理论 基础，没有推动中国社会的变革与转型 极大地推动了欧美资产阶级革命，推动了欧 洲由封建社会向资本主义社会转变，对后来 亚洲的民族民主运动也起了鼓舞作用 即时巩固 阅读材料，回答问题。 材料 有的学者把明末反封建礼教称之为“启蒙思想”或“启蒙主义”；泰州学派的支系，主张“唯情主 义”的大戏曲家汤显祖也被认为是“深具启蒙思想的人”。这就容易使人们错误地以为 16 世纪明末的反封 建礼教、主张个性解放的运动类似于发生在欧洲 18 世纪的“启蒙运动”。……我认为，上述两种运动不仅 在表现形式、而且在实质内容上都有不同，18 世纪欧洲的“启蒙运动”是以“唤起”理性为特征，而 16 世 纪明末的反封建礼教的运动是以唤起人们的情感释放为特征。前者的结果是：自然科学重大的突破、社会 科学基础的建立和资本主义民主制国家的建立。后者的结果是：虽有少数思想家仍然坚持反对封建专制礼 教，但在清军入关后封建专制礼教的强化和对批判礼教的文人学士无情的镇压，使反对封建专制的礼教浪 潮被打断了。 ——北大教授汤一介《启蒙在中国的艰难历程》 评价材料中汤一介教授关于明末反对封建礼教和 18 世纪欧洲“启蒙运动”的观点。（要求：围绕材料中 的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚） 【解析】本题是开放性试题，属于观点评论型题型，对学生的分析归纳能力要求较高。解题过程中首先要 观点明确，可以从“我认为，上述两种运动不仅在表现形式、而且在实质内容上都有不同”的信息可概括 出观点：明末反封建礼教与欧洲 18 世纪的启蒙运动表现形式及其结果都不同。其次表明自己的态度：赞成 或反对或另有观点均可，对所持观点予以合理的解释。如果同意该观点，可从明清反封建礼教思想和欧洲 18 世纪的启蒙思想兴起的不同原因、不同影响等角度来比较说明；如果选择不同意该观点，可从两者的共 性来思考，如从相同的背景、相同的特点及影响等角度来分析说明。在观点的论述过程中需要围绕观点展 开论证，要求史论结合、多角度；最后总结升华，说明观点的合理性或局限性。 【答案】第一种观点：同意材料的观点，明末反封建礼教与欧洲 18 世纪的启蒙运动表现形式及其结果都不 同。 理由：西方的启蒙思想是在资本主义经济得到发展的前提下，在自然科学重大突破的情况下，以科学的理 性来唤醒人性的理性，它推动了资产阶级革命，并为资本主义社会秩序的构建提出了基本原则。而中国明 末的反对封建礼教只是少数思想家对封建君主专制制度不满的情感释放，既没有引起社会的共鸣，也没有 推动社会的变革，同时也没有对传统和未来做出理性的说明，所以称之为“启蒙思想”或“启蒙主义”是对其作 用的夸大。 第二种观点：不同意材料的观点，认为明末反封建礼教与欧洲 18 世纪的启蒙运动相似。 理由：中国明末的反对封建礼教同西方的启蒙思想一样，都是在商品经济得到发展的背景下，对封建专制 下人性的思考。尽管由于中国明清没有西方发展起来的资本主义经济，也没有形成众多的思想家，但同样 也推动了人们对社会现实的思考，同样也起到了启蒙的作用。（如有其他观点，只要言之有理即可） 【记忆点一】西方人文主义思想的发展历程 历程 标志事件 主要贡献 地位和作用 起源 智者运动 从认识自然转移到重点认识人 和人类社会，强调人的价值、人 的决定作用 是人类自我意识的觉醒，是近代人文主义思 想的起源 复兴 文艺复兴 以人为中心，肯定人的价值与尊 严，强调“人性”，提倡人的解放 和自由 促进了人们思想的解放与近代自然科学的产 生和发展，标志着人文主义形成 宗教改革 否定罗马教皇的权威，反对天主 教会的等级观念，提倡个人宗教 信仰的自由 打击了欧洲的封建势力，摧毁了天主教会的 精神独裁，发展了人文主义思想 发展 启蒙运动 高举理性主义的旗帜，反对专制 和迷信；提倡科学、自由、平等， 反对特权等级；主张实行法治； 对未来社会进行了设想 把反封建斗争推进到反对封建专制制度，建 立理性王国上来，使人文主义得到进一步发 展，为资产阶级革命和改革做了舆论准备， 成为人类追求自由、平等的精神武器 【记忆点二】希腊先哲思想中人文精神的内涵 所谓“人文精神”，是指欧洲始于古希腊的一种文化传统，强调关心人，尤其是关心人的精神生活，尊 重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。希腊先哲的思想是西方人文精神的源泉。 1．自然哲学家的研究。 他们运用自己的智慧去探索自然的奥秘，打破了传统的束缚，标志着古代西方人的精神觉醒。 2．智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希 腊人文精神的基本内涵。 3．苏格拉底主张认识“人”自己，强调“美德即知识”，他进一步提出要加强人的精神修养，改造自己的 灵魂。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他崇尚知识的理性精神，对后世西方哲学产生了 深远影响。 4．亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后 人留下一笔丰厚的文化遗产。他的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，成为西方人文精 神的起源。 【记忆点三】文艺复兴时期人文主义的实质和影响 文艺复兴的核心是人文主义，即主张以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严；提倡追求 自由、幸福和物质享受，反对宗教禁欲主义，鼓励发财致富和冒险精神。 1．实质 人文主义是欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的社会思潮，是早期资产阶级反封建、反中世纪神 学世界观的思想武器。 2．影响 （1）积极方面 ①思想方面，冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，赞扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为 后来启蒙思想的出现打下了基础。 ②精神方面，为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。 ③文学艺术方面，文艺复兴时期众多精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。 ④自然科学方面，提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。 （2）消极方面：学-科网 ①对它的过分推崇，造成了文艺复兴运动中个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 ②把资产阶级一个阶级的特性看作全人类普遍的人性，掩盖了资产阶级和人民的对立。 【记忆点四】启蒙运动对人文主义的发展 1．从批判对象上看 启蒙运动的矛头指向专制主义、教权主义。伏尔泰反对君主专制，倡导自然权利；孟德斯鸠更明确地 提出“三权分立”学说；卢梭的“社会契约论”和“人民主权”说的共同本质就是反对专制主义。 2．从涉及的领域看 文艺复兴集中于文学、艺术领域，启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精 神文明领域的各个方面。 3．从批判方式上看 启蒙运动要求获得人本身的解放，否定一切外在权威，认为判断是非的唯一标准只有人本身的“理性”。 启蒙运动宣传理性实际上是为了剥去封建制度的神圣外衣，是对封建制度进行的理性批判。 4．从思想特点上看 启蒙运动思想家不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的唯一标准，他们高举民主、科学 的大旗，主张建立自由平等的理想社会，构建未来社会蓝图，进一步弘扬了人文精神。 【记忆点五】启蒙运动的历史影响 1．从内容上看 （1）有力地批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会，动摇了封建统治。 （2）为资本主义社会提供了一套政治构想，为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度作了思想和 理论上的架构。 2．从时间上看：对 17—20 世纪的人类历史乃至当今社会都产生了久远而巨大的影响。 3．从空间上看 （1）在欧洲，为各国的资产阶级革命与改革提供了思想武器。 （2）在美洲，为美国独立战争以及政治制度的建立提供了依据，推动了美洲民族解放运动的兴起。 （3）在亚洲，先后激励着日本、中国等亚洲国家的仁人志士为改造旧社会而斗争。 4．从政治上看 （1）推动各国资产阶级革命与改革。 （2）推动亚非拉民族解放斗争。 （3）为社会主义运动提供思想营养。 5．从思想上看 对人类的思想解放和人文主义的发展做出贡献，极大丰富了人类的精神文明。 1．“随着战争的结束和雅典唯一可以运用自己的威信来调节贵族和民众之间的伯里克利的去世，国内的矛 盾逐渐开始变得无法控制，苏格拉底和普罗泰戈拉的冲突，就是在这样的社会环境下爆发的。”这样的社会 境况指的是 A．雅典民主政治达到空前繁荣 B．人民的道德价值观重新建立 C．片面追求功利导致道德沦丧 D．人在社会中地位日益突出 2．在信仰问题上，普罗泰格拉公然宣称自己不信神，并由此招致了雅典的惩罚；而苏格拉底则相信自己的 “灵机”而不是传统的邦神，这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人 A．都公开反对宗教神学 B．都强调道德的重要性 C．都因犯罪遭到了惩罚 D．都很注重对人的思考 3．文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼特拉克曾这样讲过：“当这颗心灵思考或谈到宗教时，即在思 考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基 督徒。”这则材料说明文艺复兴时期的人文主义者 A．仍主张听命于天主教教士的说教 B．仍然坚持自己的宗教信仰 C．主张顺从人性，追求现世的幸福 D．主张追求自然赋予的各项权利 4．马丁•路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到 我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信 称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”“我立即感到自 己已得重生，乐园的门大开，让我进入”指 A．进入了精神乐园 B．实现了自我意识的觉醒 C．获得了精神自由和灵魂得救的自主权 D．打击了宗教神权和专制特权 5．17 世纪欧洲启蒙思想迅速发展，同时期顾炎武的主张也体现了启蒙精神。下列说法正确的是 A．顾炎武提出的“以天下之权，寄之天下之人”，是西方分权学说的渊源 B．顾炎武有专门的哲学著作，形成系统哲学理论体系 C．中国自然科学取得了突破性的研究成果，体现理性诉求 D．他要求限制君主的权力，其思想具有民主启蒙色彩 6．恩格斯在评价某一运动时指出：这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨 人而且也确实产生了巨人——在思维能力﹑激情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人时代。这 场“变革” A．引领着“人”与“社会”双重觉醒 B．提供关于自然界新的思考方法 C．以人人享有与生俱来的自然权利为诉求 D．以批判神权统治、鼓吹人性解放为主要诉求 7．教会宣称购买赎罪券可以拯救自己的灵魂，马丁•路德认为一个人得救要靠信仰，而不是外在的东西， 这就是“因信称义”。从本质上看“因信称义” A．揭露了赎罪券对民众的欺骗 B．削弱了罗马教廷的神圣权威 C．赋予了德国民众自由精神 D．促进了资产阶级新教派的产生 8．康德在《纯粹理性批判》一书中指出：没有人可以想象一个存在于没有时间与空间的世界中的物体。因 此他强调没有时间与空间，经验就是不可能的，这两者先于一切经验。对此理解最恰当的是 A．人类对世界的认识与知识来源于人的经验 B．人类对世界的认识与知识来源于人的理性 C．知识是人类同时通过感官与理性而得到的 D．知识是人类运用自己的理智进行的独立思考 9．17—18 世纪，启蒙运动在欧洲展开，同时中国早期民主启蒙思想也在潜滋暗长，然而中西方历史发展轨 迹却出现了巨大的反差。阅读材料，回答问题。 材料一 夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻 击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽 反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，未足以语于真正之转变。 ——萧公权《中国政治思想史》 材料二 启蒙思想家宣扬自由、平等思想的同时，也撰写了关于人民主权的文章。……启蒙思想对长久以 来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想， 并将其作为自己的理论依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。 ——（美）杰里·本特利等《新全球史》 材料三 16 世纪至 17 世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提 不出新的社会方案。18 世纪的欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。 ——张岱年、方克立《中国文化概论》 （1）材料一中的“梨洲”指的是谁?根据材料一并结合所学知识，归纳其民主启蒙思想的主要内容。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析与文艺复兴相比较，启蒙运动在批判对象及思想特点方面有什么新 发展?说明启蒙运动在世界近代化过程中的作用。 （3）根据材料三并结合时代背景，分析明清时期中国早期启蒙思想家们提不出新的社会方案而欧洲启蒙思 想家则拿出了资产阶级国家蓝图的原因。