- 2021-04-12 发布 |
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文档介绍
政教处工作总结范文之反邪教知识
政教处范文之反邪教知识 一、什么是邪教 ——宣传“祷告能治病”“种庄稼没用”“一切靠‘神’的恩赐,信‘神’就能过好日子”,“信了神就能消灾避难”,等等,导致我们的群众上当受骗的是邪教。 ——让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教; ——宣扬“世界末日”就要到了、只有加入他们的组织才能得救的是邪教; ——鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教; ——欺骗、逼妇女受教主凌辱的是邪教; ——说传统宗教过时了、要信新“神”的是邪教; ——非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教; ——让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教; ——加入后不让退出的是邪教; ——把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教; ——以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。 二、邪教是怎样骗人的? 1、着宗教或气功的幌子蒙骗人。 2、治病、免灾诱惑人。 3、看相算命、装神弄鬼、玩符谶(读“趁”音,迷信的预言、预兆)等各种把戏吓唬人。 4、近乎拉拢人。 5、小恩小惠收买人。 6. 用暴力手段胁迫人。 三、邪教的危害 1、破坏家庭 邪教组织煽动成员抛弃家庭,外出传播邪教,鼓吹“传得越多,将来就可进天国”。许多成员因此离家出走,给家人造成了巨大痛苦,甚至导致家庭破裂,家破人亡。 2、骗取钱财 有的邪教散布“现在灾难就快要来了,钱财、粮食放在家里不保险,只有放在天国才安全,一份捐献可以得到十倍的回报”。有的甚至成立了所谓的“天国银行”哄骗群众交出财产,坑害了众多善良的老百姓,有些受骗的群众甚至把辛苦一年收获的粮食和钱都交给了邪教。 3、破坏生产 邪教的歪理邪说,欺骗和误导了很多群众,致使一些邪教成员变卖家产用于吃喝,坐等“世界末日”。有的邪教宣扬吃“赐福粮”、“生命粮”,“成员可以每人每天只吃二两粮食,不用种庄稼”,主张“不要搞农业生产,庄稼不用打药,天父会照看的”,致使众多邪教成员整天在家祷告,不种地、不锄草、不养牲畜。 4、奸淫妇女 邪教组织的头子们口口声声行善积德,可实际上他们却流氓成性,过着荒淫无度的生活,多数都借着“神”的名义奸淫玩弄妇女,严重摧残妇女的身心健康。 5、残害生命 邪教欺骗农民加入的一个重要手段是声称“信教能治病”,胡说“信主可以免灾,祷告可以治病”,“只要虔诚祷告,不用打针、吃药,疾病自然会好” ,不让患病的成员去医院看病,或用骗术来为成员治病。一些农民群众因此耽误了治疗而导致死亡,或者被邪教用巫术治死、致残。一些人加入邪教后精神错乱,有的甚至行凶杀人。邪教还以绑架、伤害等手段威胁其成员不得背叛组织,否则就给予断手脚、割耳朵、坐地牢、毒死等报复。 6、毒害青少年 邪教利用未成年人识别能力较低的弱点,极力在未成年人中发展成员,给他们的身心健康和成长短剧难以挽回的损害。 7、煽动反对政府,扰乱社会秩序 邪教头子煽动成员发泄对现实的不满,反动政府。在邪教的煽动下,一些地区多次发生邪教成员围攻政府硬骨头机关、殴打基层干部、阻碍公安干警执行公务的事件,导致一些政府机关无法正常办公。 8、危害农村基层政权 一些邪教在乡村设立组织,任命骨干,妄图取代农村基层政权。他们有目的地拉拢党、团员和基层干部,侵蚀基层党政组织。在一些邪教活动突出的地方,村干部召集群众开会,竟要事先经过邪教头目的同意。有的邪教甚至插手村级选举,鼓动群众将选票投给他们“中意” 的候选人。 “邪教四个主要原素:当四项在整体上加强人对教主的服从和依赖,即有可能是邪教组织,不是要所有以下的各项目齐全方算得是的:” 行为上的控制 住处,家庭,同居者,往来者受到规范; 穿着,打扮等受到规范; 食物受到规范; 睡眠受到规范; 无消闲的空间。 教义的灌输及组织活动(如念经文等)占去人最大部份的时间; 主要决定不能自作,必先取得批准; 须要汇报思想,感受与行动予教长; 存在行为责罚制度; 团体思维高于个人; 强硬的规条; 须要依赖和服从。 信息控制 使用谎言,包括不发放消息,歪曲信息; 减低教外信息的散布或不鼓励接触这些;包括对教批评的说话,和使成员过度忙碌以至无暇接触外界; 做成教“内”和教“外” 对垒的局面,由教主决定谁人可知甚么; 鼓励教徒互相举报; 成立“伙伴”制度(buddy system); 大量并广泛使用教义及由教派传播的信息,并大肆宣传; 不道德的“告解”使用,以过犯作为控制手段,不随便宽恕。 思维控制 将教义定为“真理”-黑白分明的思维;善对恶的思维;教内对垒教外的思维; 使用特殊语言代替正常的思想表达; 只容许“好”及“正确”的想法; 压制思考-只许“好”的思想,否定批判、理性想法以及建设性的批评; 空想的运用; 唱出咒语; 冥想; 祷告; 不能批评教主或教义; 不容纳别的信仰。 情绪控制 使人的感受受控制; 相信所有问题都是自己的错而永不是领导的错; 过度夸大罪恶感; 过度夸大恐惧- 怕自主; 怕“外”界; 怕敌人; 怕失去救赎; 怕离开教派; 怕遭否定。 使用过大的情绪波动来控制人; 公开悔罪; 非理性的恐惧-害怕领导人,害怕离开,不会反驳领导,如离开即对前途无信心; 教外没有快乐可言,故不能离去; 离开即有祸; 对离去者杯葛; 离去即属堕落。 什么是邪教 全国人民代表大会常务委员会《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》和最高人民法院、最高人民检察院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体运用法律若干问题的解释》规定,邪教组织,是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段迷惑、蒙骗他人、发展、控制成员,危害社会的非法组织。#65533; 利用邪教组织犯罪是指组织和利用邪教组织进行危害社会活动,依据刑法规定应当予以刑罚处罚的行为。组织和利用会道门、邪教组织破坏国家法律、行政法规实施的或蒙骗他人,致人死亡的处三年以上七年以下有期徒刑,情节特别严重的,处七年以上有期徒刑。组织和利用会道门、邪教组织奸淫妇女、诈骗财物的分别按强奸罪和诈骗罪的规定给以刑罚处罚。 处理邪教问题的法律法规 1、《中华人民共和国刑法》596 第300条规定:“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的,处3年以上7年以下有期徒刑;情节特别严重的,处7年以上有期徒刑。” 组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人,致人死亡的,依照前款的规定处罚。 组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物的,分别依照本《刑法》第二百三十六条、第二百六十六条的规定定罪处罚。“ 2、1999年10月30日,第九届全国人大常委会通过的《全国人民代表大会常务委员会关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》明确指出,对邪教组织要坚决取缔。最高人民法院、最高人民检察院也先后两次就关于办理邪教组织犯罪案件问题做出了司法解释,为取缔和打击邪教组织提供了有力的法律武器。 3、《中华人民共和国治安处罚法》第二十七条规定有下列行为之一的,处十日以上十五日以下拘留,可以并处一千元以下罚款;情节较轻的,处五日以上十日以下拘留,可以并处五百元以下罚款: (一)组织、教唆、胁迫、诱骗、煽动他人从事邪教、会道门活动或者利用邪教、会道门、迷信活动,扰乱社会秩序、损害他人身体健康的; (二)冒用宗教、气功名义进行扰乱社会秩序、损害他人身体健康活动的。 此外,邪教活动违反我国《集会游行示威法》、《未成年人保护法》、《社团管理登记条例》等法律法规的,也要承担相应的法律责任。 3、邪教的基本特征? (1)、神化其”教主“,”创造“一人活在人世间的至上神。所有邪教有一位以”救世主“面目出现的头目,通常都自封为先知、教主、使者、首领、大师等,自称具有特异功能、神灵 感应等超自然能力,而无所不知、无所不能。 (2)、组织严密,活动诡秘,拥有一套极权主义结构。”结社“是邪教建立”秘密王国“、扩大邪恶势力的主要手段。 (3)、盘剥信徒钱财,非法牟取暴利。”教主“们往往借口考验信徒们的虔诚,诿惑他们购买其邪教活动用品等,使他们认购认捐,自己从中盘剥牟利。 (4)、打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教,通常都打着宗教的幌子,借用宗教的术语名词,通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬自己的歪理邪说。 (5)、实施精神控制。邪教”教主“们常常通过神功异能、精神诱惑、暴力威胁、心理暗示等手段,诱导、胁迫和控制信徒的心理和意识,使他们心甘情愿地接受”教主“的为所欲为, 任其摆布。而这正是一切邪教的用心险恶之所在,也是邪教危害酷烈之所在。 6、 宗教与邪教的区别? 宗教:崇拜超人间的”神“,宗教的神职人员只是神的仆人; 邪教:教主是现世的人,却自称是至高无上的”神“,要求信徒绝对崇拜、绝服从; 宗教: 邪教:对信徒灌输歪理邪说,不择为人们提供善意的精神寄托和信仰支持;手段地实行精神控制; 宗教:宣扬虚幻的”末世论“,将世界末日置于遥远的未来; 邪教:渲染即将来临的”末世论“,并以此蒙骗和恐吓信徒; 宗教:信仰活动相对宽容、自由,宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德。查看更多