最新（演讲稿）之中华美德颂演讲稿字

最新（演讲稿）之中华美德颂演讲稿字

最新（演讲稿）之中华美德颂演讲稿字 ‎　　篇一：中华美德颂演讲稿1500字 ‎　　爱戴的先生们,亲爱的同学们：‎ ‎　　近读《故国在我心中》一书,我感悟到：中华民族五千年的悠长汗青,源远流长着传统美德,深植于民族认识、民族性情和民族气慨当中。“先世界之忧而忧,后世界之乐而乐”的广博襟怀,“出污泥而不染”的高风亮节,以俭为本,以节理事的朴素之风,“己知不欲,勿施于人”的修身操行,耐久弥新、世代相传。这些汗青沉淀上去的民族道德的根脉,广博深湛,厚实多彩,咱们必需发挥光大。‎ ‎　　世界兴亡,匹夫有责。中原之地,从来崇尚公而忘家,精忠报国,有数仁人志士以天下为己任,以报国为寻求,在民族危亡之际,老是挺身而出,“我以我血荐轩辕”。大禹治水十三年,同心专心为民解灾害；霍去病“匈奴未灭,何故家为”；戚继光“封侯非我意,希望海波平”；林则徐“荀利国度存亡以,岂因福避避趋之”。这类体贴国度运气,心系民族危亡的难得质量,有口皆碑,流芳百世。‎ ‎　　英武不平,贫贱不移。炎黄子孙,重时令。讲立品,脊梁直,骨头硬,浩然邪气之士灿若群星,他们立品做人灼烁磊落,对国度民族忠心耿耿。战国时的屈原、汉朝的苏武、宋代的文天被祥等,生存富有时不骄奢淫逸,生存贫寒时不动摇抱负,强横眼前不屈膝叛变,留下了“时穷节乃见,逐一垂图画”的民族风骨,为历代国民所仰慕。‎ ‎　　享乐耐劳,困难斗争。中华民族的生活环境一直是残酷的。先人们不平不挠,艰辛守业,用勤快的汗水,革新江山,设置装备摆设故里,进展野蛮,铸就了不向艰苦垂头、舍得享乐耐劳的民族传统。“大禹治水”、“愚公移山”的开辟肉体,“苦其心志,劳其筋骨”的雕琢之志,千年来始终为人们所称赞、崇尚和仿效。‎ ‎　　诚恳取信,言行同等。我国劳动国民从来崇尚虔诚诚实,言行同等,实事求是。凡事恪取信约,执行信誉,说到做到,言而有信,甚至本日人们仍以“诚恳贵如珠宝,取信乃国民之珍”,“言必信,行必果”等谚语、格言,看成处世、修身的底子。‎ ‎　　好学求索,自强不断。世代撒布的头悬梁,锥刺股,“半夜灯火五更鸡”的 苦读故事,张衡艰辛创制地动仪,祖冲之倾泻终生血汗计较圆周率,司马迁奋发60年着《史记》,不都是我国国民用功进修、受苦攻关、坚贞不拔肉体的表现吗？‎ ‎　　力戒靡奢,克勤克俭。中华民族倡议廉洁节省,千百年来始终以俭为本,以朴为荣,“一粥一饭当思来之不容易,半丝半缕恒念物力维艰”,非常爱护保重劳动结果。“俭以养德,奢必丧志”被人们奉为生存的宝鉴。‎ ‎　　孝顺怙恃,尊老爱幼。从孔子倡始“孝”开端,对怙恃恭敬、养活,被视为做人的最少道德；不孝,被认为是大逆不道。由孝顺怙恃进而推行到全社会的尊老爱幼,童叟无欺,敬老尊贤,成为权衡社会民风的首要标记。‎ ‎　　谦恭谦逊,严己宽人。“满招损,谦受益”,先人后己,友爱邻里,宽厚待人,一直是我国国民在互相交往时所遵照的原则,为中原神州赢得了“礼节之邦”的佳誉。廉颇与蔺相如将相亲睦,共同为国效能的故事,便是着眼大局,胸襟广博,不胶葛小我私家恩仇得失的范例。‎ ‎　　助工资乐,先人后己。从古到今,中华民族一直把激昂大方解襄,救人之危、解人之难当着本人的最大伤心。朋侪、邻里、共事之间友爱相处,相互关之,互相赐顾帮衬,亲热调和。“大家自扫门前雪,休管别人瓦上霜”的处世哲学,从来遭到人们的鄙弃。‎ ‎　　尚德重义,厚德载物。前人夸大立品做人“人格为先”、“道义为上”,觉得美妙的人格可以或许包容乾坤万物,信仰“名节重泰山,利欲轻鸿毛”、“正人之交淡如水”。这类传统美德,作育了有数公而忘私、舍生取义、品德昂贵的优异人物,哺育了质朴、忠诚的民族性情。‎ ‎　　同学们,让我们都来发挥中华民族的传统美德,为构建加倍野蛮的故国作出进献吧！‎ ‎　　感谢人人！‎ ‎1 / 3‎