- 2021-05-08 发布 |
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文档介绍
党课讲稿:加强党性锤炼,提升思想境界和党课讲稿:发扬艰苦奋斗厉行勤俭节约的道德品质合编2020年
党课讲稿:加强党性锤炼,提升思想境界和党课讲稿:发扬艰苦奋斗厉行勤俭节约的道德品质合编2020年 党课讲稿:加强党性锤炼,提升思想境界 同志们: 下面,我主要围绕“加强党性锤炼,提升思想境界”与大家作个交流。 思想是管总管长远的,是行动的先导,思想是一个人的全部尊严和人生的全部亮光。如果说,一个人在做人做事方面取得的成就,归根到底是进步思想的实践成果和先进思想物化的体现;那么,一个人在学习、工作、生活等方面表现出来的所有不足和问题,归根到底也是思想意识上的不足和问题。一个人最根本的进步是思想上的进步,最致命的危险是思想上的落后。这次教育活动,我们突出抓理论学习,抓党性分析,就是要通过这样一次“艰苦的思想旅程”,让先进的科学的思想理念走进心灵、滋养心灵;就是要通过这样一次严肃认真的党内组织生活,使我们的灵魂受到触及和洗礼,思想境界得到不断升华,通过这次教育,大家围绕四个方面查找了不少的问题,并深挖了思想根源。这些思想问题归结起来就是思想庸俗化、思想浮躁、思想脆弱。结合单位实际,也对这三个倾向性问题作个分析,不求鞭辟入里,但求客观现实。 (一) 思想庸俗化,主要是“三个不高”: 一是理想志向不够高远。实现共产主叉是我们共产党人的最高理想,扪心自问,除了常挂嘴边的“共产主义”四个字,我们对最高理想还知道多少?《国际歌》曾经是那样不绝于耳,今天还有多少年轻的党员会唱?当然,空谈理想唱高调是毫无意义的,但我们至少应该有一些高远的人生追求和志向。现在我们有的同志目光短浅,胸无大志,只顾自我设计,考虑的是什么时候可以动一动,什么时候恋爱结婚,什么时候买房买车,尽是个人的“小九九”;有的只把岗位当谋生手段,只想舒舒服服过日子,不求立足岗位干事业,不求顶天立地千大事。“人之为事,必先产志以为本。志不立,则不能为得事?理想志向是人们前进的精神动力,是人们奋斗的不竭源泉,志高方能心胸开阔目光远达,志定方能不为声色犬马所惑,志坚方能勇往直前自强不息。这里我还想展开说说,就是现在,不少同志夫妻关系紧张,原因是多方面的,包括工作辛苦,平时聚少离多,缺乏感情沟通等。但自身缺乏蓬勃朝气,缺乏男子汉气概,没有大志向,没有大气象,没有大出息,让老婆不大能看得起也是一个重要原因。长相厮守、疼爱呵护、甜言蜜语的男人是女人所需要的,但只有这些的男人也绝不是女人所欣赏的,有事业追求,有责任担当,有胸襟气度的男人才能赢得女人的倾心仰慕和挚诚爱恋。成功男人的背后都有一个好女人。有些男人的成功不是幸运地找到了好女人,而是靠自身的抱负、能力、气质折服女人,让她心甘情愿为他付出,全力以赴给他支持。 二是情趣格调不够高雅。情趣人人都有,但格调各有不同。 一些同志“趣”而无度,“爱”而无方,读书不读马列经典、文学业务,喜读消遣新奇、官场厚黑;聊天不话事业理想、工作学习、善谈钱权物欲、小道消息;娱乐难见琴瑟和鸣、书画飘香,常有网游意痴迷、甩牌阵阵;交友远离师长净友,酒肉朋友往来频频;信术不信道,逐俗不爱雅;听有任务就又气、一听有场子就兴奋;为蝇头小利而心动,为感官刺激而违规;将情趣爱好视作“小节”,认为这是“个人的私事”,别人问不得,说不得、管不得。情趣爱好是一个人道德品质、思想修养和精神风貌的直接体现,是检验一个人世界观、人生观价值观是否正确的重要标尺。欣赏品位和兴趣爱好,能折射出一个人的内心世界和人生追求,个人欣赏什么、爱好什么,一定程度上也预示并决定了他的人生走向。巴尔扎克有句名言:“你要断送个人,只要让他染上一种嗜好。”在当前思想观念多变,价值取向多元、生活方式多样的社会背景下,作为党员干部, 一定要从政治高度来看待情趣爱好,经常对个人的情趣爱好进行“保洁”,使之不受诱惑、不受污染、不受站污,自觉舍弃那些不适合自己身份的所谓“爱好” 培养积极、健康、高尚的生活情趣,约束自己的情感、欲望和需要,追求高雅、淡薄物欲,远离喧器,拒绝低俗。 三是思维层次不够高深。一个思维层次不高的人,他只能看到眼前,却看不到长远;只能看到今天,却看不到明天;只能看无表染,却看不透实质;只能看见一叶,却看不见森林;只能看到小我,却看不到大我。当前,一些同志视界不开阔,经常在自己的“一亩三分地”上打转转;理性思考能力弱,认识问题浅,浮在事物表面,抓不住本质和要害:思维局限性大,看问题的角度偏,非此即彼,常常从一个极端跳到另一个极端;思想不解放,跳不出习惯性思维的桎梏,因循守日,固步自封;跟不上领导的思路,筹划落实工作“慢半拍”、“短半截”,等等。思维层次的提高根基在理论水平,关键在对事物内在规律的敏锐洞察和准确把握,很大程度上也取决于我们对政策法规的掌握和对领导意图的领会。所以说大家要加强学习,特别是重视加强对哲学、辩证法的学习,哲学家尼采说过:“哲学的使命乃是投一束光于人的内心,促使每个人去发现他真实的自我,去独立探索他的生活意义。”哲学就是让人聪明的学问,学好辩证法能使人变得更加理胜更富有智慧,更有层次。 (二)思想浮躁,主要有 “三种不良心理”: 一是懈怠心理。因为心浮气躁,所以无所用心,无所事事,所以松懈懒散、怠慢不敬。现在,有的同志心思精力不集中,静不下心来学习,静不下心来工作;有的工作标准不高,浮皮潦草,得过且过;有的情性较大,不推不动,推一推、动一动;有的暮气很重,不爱动脑子、不思考、不研究;有的缺乏积极主动的精神,工作协调不够,甚至相互推诿。这种心理是精神亏空所致,是工作的大敌。毛泽东同志曾指出,人总是要有一点猜神的。一个人精神昂扬不昂扬,或者说在不在状态,体现了一个人职业操守和敬业品格。大家既然选择了这个职业,守着这个位子,就要珍惜岗位,珍惜机会,踏踏实实做事, 兢就业 业工作,不要求一定做到像过去革命战争时期那么一股热情、一种拼命精神,起码要“在其位,谋其政”,拿着一份俸禄,当尽一份职责。决不能因为我们个人的懈怠闪失, 给工作、给单位建设造成损害。倘使如此,最终我们个人也要为此付出惨痛的代价。 二是失意心理。喧嚣浮躁的社会风气,让人的欲望不断被刺激而日益膨胀,缺乏定力,迷失方向的人们,极易在盲目跟风、盲目攀比的浊流中心态失衡而失意消沉。有的同志老爱计较比较,老爱自己跟自己较劲,收入同多的比,待遇同高的比,条件同好的比,比来比去自己最差,感到自己的生活是如此的不如意,所处的环境是如此不如意,人生的际遇是如此的不如意,越比越亏,越比越伤感,越比越没劲,可以说,盲目攀比和自私自利是失意心理产生的主要原因。攀比之心人皆有之,但跟谁比,比什么,怎么比是有讲究的,面对丰富多彩的社会生活和形形色色的物欲诱惑,我们一定要头脑清醒,选准参照系,可以经常到“烈士陵园、红色景点、贫困地区、贫困家庭,老家,监狱殡仪馆”6 个地方看一看(①常到烈士陵园看一看,比比流血牺狂的先烈、还有什么私心杂念不能抛弃;②常到红色景点看一看,看一看前辈的光辉业绩,想想后人对我们的评判,就会发出一种畏俱感;③常到贫困地区、贫困家庭看一看,看一看他们吃什么、穿什么、住什么、房子里边摆什么,就会对自己的生活很知足;④常回老家看一看,看一看儿时的伙伴、同窗学友、街坊邻居生活得怎么样,就会发自内心地感谢组织和领导的培养;⑤常到监狱里边看一看,就会不面自主地发出一种恐惧感,从而更加珍惜自己的政治生命;⑥常到殡仪馆里看看,会感到任何人的待遇都一样,再多的财富生不带来死不带去、就会告诚自己,人生苦短,好好做人,好好做事),就会比出感恩之情、责任之心,进取之志。尤其要看到社会上富人毕竟是少数,单位的待遇在不断改善,我们的生活本平也在不断提高,始终保持知足常乐、坦然面对的健康情绪。 三是功利心理。“功利心”、自古有之。当今社会的政绩工程、形式主义,将功利心理“彰显”的比比皆是。我们中有当人也是保着功利心去干工作的。有的拈轻怕重,任务来了挑肥拣瘦,争着唱“主角”,不愿“跑龙套”;有的有希望、有利益的时候干得很欢,没指望、没利当的时候就推诿躲避;有的干一点事就希望得到回报,刚到一个新岗位就琢磨再上一个新台阶,两年不动就有想法,三年不提就有失落感;有的自认为干得不错,付出很多努力。满心期望组织有所回报。不计得失、甘于奉献是共产党人的一种真诚自愿的付出行为,也是一种纯洁高尚的精神境界。革命老人徐特立曾经说过:“参加其产党就意味着无条件无保留地献身革命,而不是为了达到什么个人目的,不是为了个人的地位,报酬和享受。”党章要求“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自已特殊的利益。“党员8条义务第3条提出:“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克已奉公,多做贡献。”想一想战争年代,我们很多地下党员宁死不出卖组织,断头仍坚信主义,决不被一己私利所折服,是何等的信念、气节、骨气!作为党员干部,就是要化小我为大我,常思贪欲之害,常以奉献为荣,在对待个人利益得失上应该有更高的境界、更好的风范、更自觉的行动。 (三)思想脆弱,主要是“三个经受不住”: 一是经受不住艰难困苦的磨练。繁重的工作、紧张的生活使我们倍感艰辛,倍感劳累,倍感压力。于是有人开始打起退堂鼓,想当“逃兵”;有人向往过轻松的日子,总是琢磨着换一个舒适的环境,舒服的岗位;有人不愿肩上压担子,大项任务能躲则躲,能推则推;有人一累就叫、一苦就跳,苦累面前缩手缩脚向后撤。贪图安逸享乐,经不起“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的磨难,就不可能培养面对艰辛、跨越艰辛的毅力和韧劲。人们往往自觉不自觉地向往舒适而回避艰辛,有的人甚至把艰辛仅仅当作某种特定条件下迫不得已的事情,认为在生活条件大为改善的今天,再也不必经受艰难困苦的磨炼了。这样的人显然没有真正理解艰辛的内涵以及对于人生的意义。其实,多数时候导致身心倦怠的主要原因不是艰难本身,而是我们对各种困难的不当认识,使困难无限放大,而引起心理上的畏惧,因此,我们要常常告诚自己,不论什么时不论遇到什么样的困难,都要以积极的心态去接受它去迎接它,把承受艰难看做人活着必须付出的代价、把各种磨难当成人生必要的营养,把多吃苦多受累当成多一份机缘和幸运。 二是经受不住挫折逆境的挑战。今天我们讲挫折逆境,无非就是因工作失误和自身不慎受到批评处理、自认上你莫属的职位失手了,期望值很高的愿望落空了、再加上家庭变数、生活困难和夫妻矛盾等。面对诸如上述的所谓挫折逆境,我们有的同志要么心灰意冷,情绪一落千丈;要么怨天尤人,劳骚满腹;更有甚者把困难当借口向组织要挟提条件。这些思想情绪都是很不应该、很不正常的,都是自私、偏执、狭溢的内心世界的反映。挫折逆境对于强者来说是笔丰厚的财富,对于弱者却是万丈深渊。如果我们能把挫折和逆境看作是发展过程中必经的一个阶段;如果我们能清醒地认识到挫折逆境是客观存在的,是一时的;如果我们能把挫折和逆境看作是一次磨练自己的机会,勇敢面对,积极地应战,那么,我们肯定能在挫折和逆境中愈挫愈勇,迎来曙光,迈上新的台阶。 三是经受不住人生关口的考验。人生重要关口的考验是常有的、形形色色的。能不能经受得住,反映出党性觉悟,折射出思想的成熟度。我们有的同志平时还不错、一到关键时刻就不大能沉住气,想得太多,顾虑重重,焦躁不安。这也是种思想脆弱的表现,共产党人的内心世界应该是坚强无比的。这种坚强使得无数前辈为了革命事业不惜抛头颅洒热血,使得多少先烈面对敌人的屠刀枪口,大义凌然、慷慨赴死。相比他们直面生死考验时的淡定从容和义无反顾,我们面对职务变化等这些勉强可以称之为考验的考验面前,又有什么值得担心顾虑、不能舍弃的呢?毕竟,我们曾经的奋斗和付出已经极大地改变了我们的人生际遇,已经足以让我们保有一份比较富足而体面的生活,我们应该坦然、知足、感恩、自信、奋进。作为党员干部,必须始终如一地坚守党性,必须始终如一地相信组织、依靠组织、感恩组织、服从组织,必须始终如一地把个人利益无条件地置于党的利益、单位利益之下。 如果说思想是人生的“总开关”,那么党性原则是思想的“定盘针”对共产党员来讲,思想庸俗化、思想浮燥、思想脆弱,问题的根子在于党性不纯。解决好这个问题,必须把加强党性修养作为改造主观世界的终身课题。 “党性”这个概念是列宁于1894 年最早提出的。我们所讲的党性,特指共产党员的党性。对“党性”的精神实质,刘少奇在《论共产党员的修养》中用“三个最高表现”作了科学概括:党性就是共产主义道德的最高表现,就是无产阶级原则性的最高表现,就是无产阶级意识形态的最高表现。“党性强,心中有理想,行为有准绳,就能百毒不浸、百折不挠;党性不强,失去信仰支点、缺乏行为约束,就会丧失原则、斗志焕散,甚至为所欲为、步入歧途。”由此可见,党性是魂,直接决定着思想境界的高低,决定着党员干部的前途命运。党性纯则思想境界高尚,心安神宁;党性不纯,则百病缠身、面目可憎。从单位实际情况看,加强党性锤炼、提升思想境界,我感到要做到“四个坚持”: 一要坚持以学习为先。学习是素质之基、力量之源,是党员干部加强党性锤炼、提升思想境界的基本前提和重要途径。勤奋学习是前提。事有所成,必是学有所得;学有所得,必是勤有所积。生活是自己创造的,一个人拥有的财富可能有多种,但唯有知识是可以随身携带、随时增值、终生享用的无形资产。当前,就是要多学《党章》和十九大精神,多学马列经典,从思想源头上打牢根基。要坚持以乐促勤,把读书学习作为人生第一乐趣;要坚持以静促勤,从减少应酬中“挤”时间,从业余生活中“抠”时间、克服浮躁心态,坐下来、静下心读书学习;要坚持以恒促勤,自觉把学习当作一日三餐的生活习惯、日学不辍,经年累月,在学习中升华思想。改造思想是关键。对于思想改造,把它称之为“革心”,鲁迅先生把它比作是“无情面地解剖我自己”,谢觉哉把它说成是“自己跟自己打官司”我们的于部要像老一辈革命家那样,把加强思想改造作为学习的硬性标准立起来,作为必要环节抓到位,真正做到活到老、学到老。改造到老。要在经常的严格的组织生活中改造思想,锤炼党性。端正学风是保证。重视学习,善于学习,不断学习是我们党的优良传统和政治优势。全党上下大兴学习之风,首要问题是端正学风。学习首先是对待马克思主义的态度问题,直接反映着党员干部的世界观、价值观、人生观。正因如此,早在延安整风时毛泽东就告诫全党:“学风问题是一个非常重要的问题。”所以我们要防止和纠正学不求真、学不求深、学不求用等问题。 二要坚持以敬业为责。爱岗敬业反映的是对党的事业的忠诚态度,体现的是对岗位价值的执着追求,是加强党性锤炼最生动的实践活动。党性体现在本职工作岗位上,就是屡高度负责、认真尽责。本职岗位是修养党性和培养作风的最佳课堂,也是提高素质和成就事业的最佳舞台。干事业才有事业心,负责任才有责任感。党性体现在完成重大任务上,就是要敢于担当、率先垂范。担当,是人品官德中沉甸甸的字眼,是加强党性锤炼、提升思想境界的一种特殊的表现。实践表明,能不能在急难险重任务特别是生死考验面前,冲在一线,敢于担当,是党员干部坚强党性和优良作风的“试金石”。 三要坚持以清正为荣。用权公正。有句话说得好:心有敬畏,行有所止。权力越大、责任越重,面临的诱惑和陷阱也就越多。党员干部要对权力的神圣性有所敬畏,不能只想到权力是怎么来的,还要想一想一些人的权力是怎么没的,要对法律法规有所敬畏,要对组织和群众有所敬畏。守纪自觉。干部心中要有杆“天平秤”、行为要有条“警戒线”,时时刻刻警言慎行,不同“红灯”,不踩“红线”、不越“雷池”要坚持慎微,勿以恶小而为之、勿以善小而不为; 坚持慎独, 在自己独处时,能够自我约束、自律自戒:坚持慎初,把住第一次、守住第一关,不越规、不逾矩;坚持慎终,在位一分钟、守纪六十秒。交友慎重。有人对交友说过一段富有哲理的话:以势交者,势倾则绝;以利交者利穷则散:以色交者,色衰则尽。天上不会掉下馅饼,却容易掉下陷阱。据统计,党员违规违纪者 80%以上与不正常交往有直接或间接关系。节俭养德。《左传》中说:“俭,德以共也;侈、恶之大也,”1936 年,美国作家斯诺在陕甘宁边区访问时,看到毛泽东住窑洞、穿打补丁衣服,周恩来睡土坑,彭德怀穿用降落伞改制的背心,由此,他发现了我党我军有一种不可战胜的力量,称之为“东方魔力”,并断言,这种魔力必将成为中华民族的“兴国之光”。成于节俭败由奢。什么时候奢侈浪费都是一种失德,一种罪过。只有灵魂空虚、自卑的人才会用高消费、摆阔气来显摆自己。 同志们,党性是党员干部立身、立业、立言、立行的基石。 作为党员干部、特别是领导干部,要自觉接受党性教育、不断进行自我认识、自我教育、自我完善,把加强党性锤炼作为天天坚持的常修课,在加强党性修养上率先垂范。 党课讲稿:发扬艰苦奋斗 厉行勤俭节约共产党员应有的道德品质 古人云:“成由勤俭,败由奢”。历史证明,任何一个国家,任何一个民族,任何一个企业,如果不提倡艰苦奋斗,只躺在前人创造的物质文明的成果上坐享其成,不思进取,只图享乐,这样的国家,这样的民族,这样的企业,是注定要走向衰败的。同样的道理,一名党员,特别是党员干部,如果痴迷 于贪图享乐,热衷于灯红酒绿,纸醉金迷,是早晚要腐而败之的。 一、新时期为什么要发扬艰苦奋斗精神 艰苦奋斗其字面意思为:“不畏艰难困苦,进行坚持不懈、英勇顽强的斗争”。艰苦奋斗精神的科学内涵就是指“为实现伟大的或既定的目标而勇于克服艰难困苦,顽强奋斗、百折不挠、自强不息、贫贱不移、富贵不淫的精神和行动。艰苦奋斗是远大理想和顽强意志有机统一的精神,是科学的人生观、价值观的具体体现,也是成就一切事业的必经之路。艰苦奋斗是我们党的优良传统和政治本色,是我们战胜敌人,克服前进道路上一切艰难困苦的有力武器;也是党的创造力、战斗力和凝聚力的重要体现。 新中国成立前夕,毛泽东同志就郑重指出:“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”胡锦涛上任不久就带领中央领导成员到西柏坡重温“两个务必”。回顾党的历史,无论是在革命时期,还是在社会主义建设以及改革开放时期,我们党都大力发扬艰苦奋斗的作风,不断发展壮大,成就伟业。党的好干部焦裕禄在极其困难的年代带领兰考人民与自然灾害作斗争的壮举,正是艰苦奋斗精神的生动体现。红其拉甫海关的关员在生存环境极其恶劣的“死亡之谷”,战天斗地,用忠诚履行神圣的职责,用信念挑战生命的禁区,靠的都是艰苦奋斗、艰苦创业。我们必须清醒地看到,近些年来,拜金主义、享乐主义和奢靡之风在部分党员队伍中有滋长蔓延之势,艰苦奋斗的作风在一部分党员干部脑海里被淡忘了。有的不求进取,关心生活胜过关心工作,过分在意票子、车子、房子;与群众的感情越来越淡薄。大量事实表明,贪图享乐和奢侈浪费是政治瘟疫,它不但消磨人的意志,使我们的干部沉沦,而且具有传染性,败坏党风民风。因此,在新的历史条件下,能不能树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观,是对每个党员干部最现实的考验。那种认为艰苦奋斗是老一套、甚至已经过时了的想法是错误的,也是有害的。 (一)艰苦奋斗精神的时代内涵 艰苦奋斗的具体内容和要求在不同时代、时期有不同的表现形式,但它的精神实质在任何时候都是不变的。我们在倡导这一精神时,应认真弄清艰苦奋斗精神的科学涵义。我认为,在当今时代,艰苦奋斗精神的时代内涵大致包含以下几个方面的内容。 1、居安思危,永不止步 回顾中国共产党业已走过的艰难历程,我们经过不屈不挠的艰苦奋斗,完成了新民主主义革命任务,建立了社会主义事业,实现了中国历史上最广泛、最深刻的社会变革;开创了建设有中国特色社会主义事业,为实现中华民族的伟大复兴开创了正确道路,建立了人民民主专政的国家政权;建立了独立的和比较完善的国民经济体系,经济实力和综合国力显著增强;全国人民的精神生活日益丰富;实现了国家的高度统一和各民族的空前团结。事实充分证明,我们完全有理由为以上这些成就的取得而骄傲与自豪。但与此同时,我们也千万不能忽视甚至漠视目前及今后摆在面前的巨大考验。从国际环境看,中国经济的弱势还相当明显,与发达国家的差距还在进一步拉大。例如,1949年中美人均国民生产值之比为1:19,而1997年则扩大为1:43。从国内环境看,我国人均资源要素占有率低,生态环境恶化仍在延续,严重影响可持续发展。加之中国作为一个超大型国家和超大型社会,在实现社会形态的转换过程中必然带来的诸如社会失序、道德失衡、政治动荡等一系列尖锐问题,都时刻提醒我们保持清醒的头脑。如果不能居安思危,不断前进,后果将不堪设想。 2、励精图治,知难而进 我们现在所从事的是一项前人未曾走过因而没有多少经验可供借鉴的事业,加之整个国家尚处在改革的攻坚阶段和关键时期,任务重,时间紧,阻力大,种种不稳定的因素和许多难以预料的问题将层出不穷。所有这些,都意味着全国各族人民,尤其是党员干部必须勇于担当时代重任,兢兢业业,善于摆正个人与集体、小家与大家的位置,必要的时候,要勇于为国家和民族的利益牺牲自己的利益;增强驾驭形势和战胜困难的意志、勇气和能力,以一种迎难而上、不达目的誓不罢休的决心和恒心去面对一切困难,在国家和社会需要时,适时而动,勇于到艰苦的地方去锻炼和奋斗,励精图治,知难而进,这样,就一定能够完成我们应该且必须完成的伟大事业。 3、勤俭节约,清正廉洁 邓小平同志曾经指出,勤俭办事,清正为人,不单是中华民族的传统美德,更是我们干事业的重要经 验。任何时候,任何情况下,我们都应该坚持这一点。我们国家人口多、底子薄是绝对事实,离我们要达到的目标尚有相当距离。要真正实现社会主义现代化,赶上发达国家水平,从资本主义国家强大的挤压中突出重围,就必须坚持和发扬勤俭节约、清正廉洁的精神。这就要求我们每一个人,尤其是党员干部首先要带头反对贪图享受、铺张浪费、奢侈挥霍和以权谋私,真正心 系祖国和人民群众,自觉与人民群众一道艰苦创业、同甘共苦。 (二)弘扬艰苦奋斗精神,是把社会主义事业推向前进的迫切需要 1、艰苦奋斗精神是中华民族的伟大精神财富 中华民族历来以不畏艰难困苦而著称于世。也正是凭借着这种宝贵的精神,造就了整个民族在世界文明史上的辉煌地位。党的奋斗历程告诉我们:党领导的事业的成败与兴衰,无不与艰苦奋斗精神的扬弃休戚相关。80多年来,我们之所以能创造中华民族发展史上乃至人类历史上亘古未有的伟大事业,最为重要的一条就是,党领导全国人民发扬艰苦奋斗的伟大精神,以前所未有的勇气和决心在不断地努力前进。江泽民同志深刻指出:“伟大的事业需要并将产生崇高的精神,崇高的精神支撑和推动着伟大的事业。”现在看来,80多年的奋斗史尤其是改革开放的20多年的正反经验均表明,在经济得到可喜发展、人民生活水平得到改善的情况下,应当而且必须告诫人民尤其是广大共产党员保持和提倡艰苦奋斗的精神。 2、当前改革开放和有中国特色社会主义现代化建设的伟大事业更需要艰苦奋斗的精神 首先,从全局和整体看,我们的社会主义事业尚处于并将长期处于初级阶段,这即意味着在今后一段长期内,国家还不富裕,人民的生活水平不会很高,加上改革缺乏经验,遇到的阻力又大,困难又多,任务又重,对此,邓小平强调指出:“中国搞四个现代化,要老老实实地艰苦创业。我们穷,底子薄,教育、科学、文化都落后,这就决定了我们还要有一个艰苦奋斗的过程。”其次,已往的经验告诉我们,改革越困难的时期,也将是人们的思维方式和思想观念越容易发生嬗变的时期。我们正处在体制大变革的关键阶段,市场经济固有的负面效应必然会深刻影响人们的生存方式、生活方式和价值导向,直接表现就是利已主义、拜金主义和享乐主义的疯狂滋长。而现实的要求是,越是健全和成熟的市场经济,就越需要利用道德和精神的矫正功能,充分发挥艰苦奋斗的精神,以矫正那些不良倾向。第三,就社会主义事业的领导者共产党而言,其自身所面临的执政考验也离不开艰苦奋斗。我党经历了86年发展,已成为成熟的马克思主义政党,是人民信任和拥护的领导核心,但目前正面临着前未有的考验,当然离不开艰苦奋斗精神的大力弘扬。 3、弘扬艰苦奋斗精神,是确保党的先进性的重要条件 我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求,就要根据我国生产力发展的现实状况,认真研究和解决生产力领域中的一系列重大问题,以推动生产力的发展;就要坚持改革开放,自觉调整生产力、上层建筑与经济基础不相适应的环节,为生产力的发展指明方向、开辟道路、创造条件和提供保障,要大胆扫除一切阻碍生产力发展的障碍;要勇于正视党在新形势下自身建设的种种问题,以改革的精神解决那些与先进生产力发展要求不相适应的体制、习惯和做法。 我们国家还很贫穷,经济还很不发达,社会主义现代化建设还刚刚开始。因此,在相当长的一段时间里,我们不能不提倡和实行艰苦创业。党员和党的干部若丢掉艰苦奋斗的作风,贪图享乐,就会利用职权谋取私利,甚至走上邪路。同时我们应该明确发扬艰苦奋斗的作风和改善人民生活并不矛盾。 只有保持和发扬艰苦奋斗的作风,才能移风易俗,树立起良好的社会风气。 只有保持和发扬艰苦奋斗的作风,党员干部在改革开放的条件下,在资本主义腐朽的生活方式的影响下才不会腐化堕落。艰苦奋斗不是贫穷落后,不是不要物质利益,而是要为群众谋更大的物质利益。社会主义生产的直接目的就是在生产发展的基础上,逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的,不能脱离生产这个基础。所以,需要我们继续发扬艰苦奋斗的作风,提倡为革命的牺牲精神,建设好我们的国家。 二、大力发扬艰苦奋斗的精神,争做新时期的合格党员 (一)弘扬艰苦奋斗精神,要正视面临的挑战和困难,树立忧患意识 200 2年12月,胡锦涛同志率领中央书记处同志到西柏坡学习考察,重温毛泽东同志在西柏坡的“两个务必”,并做了重要讲话:“中华民族历来以勤劳勇敢、不畏艰苦著称于世。我们的古人早就讲过,‘艰难困苦,玉汝于成’,‘居安思危,戒奢以俭’,‘忧劳兴国,逸豫亡身’,‘生于忧患,死于安乐’等等。这些警世名言,今天对我们依然有着重要的启示作用。历史和现实都表明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的……” 同时明确提出了四个牢记:第一,牢记我国的基本国情和我们党的庄严使命,树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想。第二,牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终不渝地为最广大人民谋利益。第三,牢记党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验,以艰苦奋斗的精神做好各项工作。第四,牢记党和人民的重托和肩负的历史责任,自觉在艰苦奋斗的实践中加强党性锻炼。 (二)弘扬艰苦奋斗精神,要以身作则,清政廉洁 “政治路线确定之后,干部就是决定的因素”,干部自身素质如何,在某种意义上决定着艰苦奋斗精神发挥的状况与效果。我们的党员,特别是党员干部,要以身作则,做廉洁勤政、艰苦创业的模范。在新的征途上,以新时期孔繁森、郑培民、任长霞等先进代表为榜样,发扬艰苦奋斗精神,做到:一是坚持牢记使命、励精图治,反对意志衰退、精神萎靡;二是坚持奋发有为、艰苦创业,反对安于现状、不思进取;三是坚持吃苦在前、享受在后,反对享乐主义、拜金主义;四是坚持与时俱进,开拓创新,反对因循守旧、故步自封。 (三)弘扬艰苦奋斗精神,努力学习,立足岗位做贡献 (1)紧跟时代、不断创新 创新已经成为时代的主旋律。在当今世界科技进步日新月异,知识经济迅速兴起,国际竞争日趋激烈。新的形式下,我国要在未来的国际竞争中占据战略上的主动地位,全面实现现代化建设的宏伟蓝图,实现中华民族的伟大复兴,就必须提高知识创新和技术创新能力。 创新不是沙上建塔,而是在继承前人的基础上有所创造,有所前进。继承是创新的基础,学习是创新的源头。在知识经济时代,学习已成为人生第一要义,取得工作权利靠学习,工作做出成绩靠学习,只有不断学习,才能跟上时代步伐,而不被时代抛弃。创新意味着走在时代前列,要创新,就要不断加强学习。只有努力学习,才能打开广阔空间,提供永不枯竭的资源。 (2)艰苦奋斗要靠党员,党员干部要带头 我们党建党86周年,执政58年。特别是改革开放20年来,综合国力提升,国民经济迅猛增长,可谓国富民强。时代不同了,生活条件好了,那么时下提倡艰苦奋斗,勤俭节约,并不是要求人们再去“住茅屋,饿肚皮,穿破衣”,更不是让人们去当“苦行僧”。而是要保持艰苦奋斗的精神和美德,做到居安思危,奋发进取。物质生活条件改善了,艰苦奋斗,艰苦创业的精神不能丢!党员干部特别是领导干部始终昂扬向上,奋发有为,不怕艰难困苦,不贪安逸享受;要脚踏实地,埋头苦干;不图空名,扎实工作,要保持勤俭节约的作风。坚决反对铺张浪费,大手大脚(大吃大喝,讲排场,比阔气,比办公条件,比交通工具,比豪华气派等等)。坚决反对骄奢淫逸,要从节约每一度电,每一滴水,每一张纸等小事做起。 北宋司马光曾说:“夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物。可以直道而行;小人寡欲,则能谨慎节用,远罪丰家。”故曰:“俭,德之共也”。因为简朴,一个人就不会有过多的欲求,君子没有过多的欲望,就不会被物质所奴役,就能秉公办事,正道直行;普通人没有过多的欲望,就能小心谨慎,节省开支,远离犯罪,使家境富裕。这番话言简意赅,很值得我们记取查看更多