历史（心得）之关于历史教学“生活化”与“多元化”综合实践的探索

历史（心得）之关于历史教学“生活化”与“多元化”综合实践的探索

历史论文之关于历史教学“生活化”与“多元化”综合 实践的探索 关于历史教学“生活化”与“多元化”综合实践的探索万江二中 冼 除荣 内容摘要 历史教学“生活化”和历史教学“多元 化”这两种提法由来已久，但如何将历史教学“生活化”与“多元化” 溶为一体，形成更新颖的课堂教学方式，这是一个值得探索的问题。我 们经过一年多的尝试，从实践到理念上逐渐明确并得出了如下结论：历 史教学“生活化”应是以生活的题材作为历史课的切入点，以教学多元 化和学生的兴趣、主动为前提条件，以锻炼学生的素质能力为目的的一 种课堂教学方式。 关键词 历史教学 “生活化”与 “多元化” 综合探索 历史教学“生活化”和历史教学“多元 化”这两种提法由来已久，但如何将历史教学“生活化”与“多元化” 溶为一体，形成更新颖的课堂教学方式，这是一个值得探索的问题。我 们经过一年多的尝试，从实践到理念上逐渐明确并得出了如下结论：历 史教学“生活化”应是以生活的题材作为历史课的切入点，以教学“多 元化”和学生的兴趣、主动为前提条件，以锻炼学生的素质能力为目的 的一种课堂教学方式。 这一方式的核心法则是：以生活作为切入点，以多元化组织课堂教学。 课堂教学方式不能固定化，要给学生一个“捉摸不定”的感觉，让他对 你的每一节课都充满了期待、兴奋与好奇。那么，如何将这一核心法则 溶为一体呢？下面将逐一加以叙述：其一、让生活成为“教科书”，让 历史教科书成为一种参考性的资料。这一理论直接根源于陶行知先生的 “生活即教育”理论，1 但具体到历史学科上则要做相应的变更才能更 适应学科的要求。即是说，历史课堂教学当中要以生活题材为主线，然 后引导学生自己去阅读历史课本以及寻找相关资料，作出自己的判断。 这里要回答众人提出的第一个疑问：“生活能成为历史教科书吗”？答 案是肯定的。作为历史，它本身的特点是离生活越来越远，如果不将历 史溶入生活当中，而等待生活溶入历史当中，那它无疑是“自取灭亡” ——它将会被遗忘而不会被关注。而历史的本身就是一种证实人类过去 生活的资料，所以把教科书当成一种资料来使用并没有与历史背道而 驰。其次是第二个问题：我们找不到那么多与课本内容息息相关的生活 例子，怎样才能做到把生活变成教科书？找息息相关的例子，这是值得 肯定的。但不是“息息相关”的例子就不可用了吗？下面以初中三年级 第一册《世界历史》（人教版）第 23 课《美国的内战》为例共同探讨一 下：我们讲这一课书前，刚好发现了班级中的学生非常喜欢上网下载幽 默笑话，也很喜欢用手机相互之间传阅笑话，受到这一点的触动，我们 便下定决心利用这与课本毫无关系的笑话作为讲课的主线，精心设计了 以下教学步骤：第一阶段：每个学生自行上网或用手机互传的办法寻找 三则他最喜欢的幽默笑话。接着阅读课本 23 课《美国的内战》、24 课《俄 国的改革》、25 课《日本的明治维新》，找出三个他认为最没兴趣的故事。 再次，将最没兴趣的故事编写成最幽默的笑话、或者最没幽默感的“笑 话”。可以上网查找相关资料。最后要求将从网上找到的笑话与自己编 写的笑话作一次“脱稿”演讲。第二阶段：利用一课时上网、翻书，利 用一课时编写，相互传阅、揣摩（我们将三课时容纳在一起）。第三阶 段：演讲及教师点评。当学生开始演讲之后，我们却有意外的收获：学 生演说从网上下载的笑话时，全班“哄堂大笑”，这不会让我们觉得奇 怪；但当学生演讲自己编写的笑话时，全班学生也大笑不止。如有位同 学这样编写林肯：“林肯，共和党人，满脸胡子，瘦得像竹竿，因怕老 婆而参与竞选总统。”这个同学还没读完，全班同学便笑弯了腰。原来， 他们为了编写笑话，居然熟读了课本，只要同学的编写稍有与课本不同 的地方，他们便会觉得“精彩”，忍不住哄堂大笑。最后由老师点评， 其中巧妙地提出这样的问题：同学们喜欢笑话还是喜欢历史？他们的答 案几乎是：“笑话”。进一步问：为什么？他们的答案是：因为笑话好笑， 历史枯燥无味。再问：好笑在哪里？“历史”哪里体现了它的枯燥无味？ 于是，他们便一一道来：笑话用语幽默、夸张，情节出人意料……而历 史却没有，好象美国的南北战争……（他们为了证明它的枯燥无味，不 得不重新叙述课本的主要内容）。当他们叙述得差不多的时候，老师再 抛出最后的一道问题：你们既然懂得把笑话和历史分开来讲述它们好在 那里，不好在那里，你们懂不懂得用同样的方法来评述美国的南北战 争？诸如，北方怎么样？南方怎么样？学生纷纷发言：南方最先挑起战 争，而且一心想维护、发展奴隶制度，这是不好的；北方不但打败了南 方，维护了国家的统一，解放了黑人奴隶，更有利于美国资本主义的发 展，这是很好的。…………上述的案例，成功的地方在于：他们为了编 写笑话而不惜花时间和力气精读课本的内容，而且在网上找到了相关的 资料，最终自觉、主动地完成了学习任务，自然地形成了自主学习、探 究学习的方式。这是我们当初意想不到的。围绕着上述案例，作进一步 的分析。首先要肯定地说，学生们的表述是不够准确的，但我们不能对 他 们 求 全 责 备 。 另 一 方 面 我 们 却 可 以 得 出 如 下 的 结 论： 其一，我们找 准了他们最感兴趣的“生活”话题。当前，电脑网络和手机已成为生活 当中的时尚，因而他们对之并不陌生，有很多学生甚至对它入迷；面对 这种情形，我们干脆来一个“因势利导”，激发他们生活当中的兴趣， 再转移他们的兴趣，兴趣的根本在于：他们平时肯定接触过很多笑话， 而且也会读得津津有味，但他们可能从来没想到过要编写。要将历史故 事改写成笑话，相对于他们而言的确有一定的困难，但题目要求也可以 编写“最没幽默”的笑话，于是，他们便增强了跃跃欲试的信心。使得 他们自主、探究学习成为可能。其二、历史教学生活化，不一定要利用 生活中相同的事件，而只要寻求到相似的切入点就可以。在这里我们的 目的是引发学生用简单的比较方法去比较历史与笑话，然后再将这种方 法移用到比较历史事件上来。相对而言，学生通过学习历史学到的“用 比较的方法看问题”往往在生活中不懂得怎么去应用，相反，在生活中 学会“比较法看问题”，往往相对容易用到学习上来，只要稍加点拨， 他们便会明白。这就是历史教学生活化的又一好处。其三、这种貌似“离 题万里”的、偏离了历史学科教学科学性的课堂，并没有脱离我们教育 的最终目的。在我们倡导素质教育的年代，素质教育的要求是：“适应 未来社会新人的基本素质是，积极主动（包括学习和参与，适应和创造） 的人生态度，有效地认识发展变化着内外世界的能力和改造内外世界的 实践能力。2 我们只有把“高高挂在上”的历史放回到生活中来，才更 有可能做到这一点。正如有关人事所说的“历史课究竟是教教科书还是 用教科书来教？是教学科知识还是以知识为切入点回归生活？3 相比较 而言，我认为把生活当成教科书、让教科书变成参考性的资料更来得确 切。其二、在“奇”、“趣”方面实现多元化教学。其实上面的案例已不 乏“奇”、“趣”的构思在内，但要在“奇”、“趣”的基础上实现“多元 化”的历史课堂教学，应该如何操作呢？上面也谈到：学生认为历史太 枯燥无味。那么如何消除他们这种带有“敌意”的思想，在他们面前展 示多姿多彩的历史画面呢？“奇”、“趣”的多元化教学可以成为解决此 问题的关键。我们可以通过以下案例作一些简单的分析。为了说明学习 历史对培养人分析问题的能力有巨大的作用，我把历史课堂变成了抢答 IQ 题的课堂。譬如，出了这样一道题：夜深了，我开一辆小车从路上来， 路旁站着三个等车的人：医生、病人、一位漂亮的女孩，但我的车只能 载一个人，请问应该载谁？（摘自 2003 年《青年文摘》）A 病人 ，B 医 生，C 女孩，D 其他答案请写上。结果很多学生选了 A，理由是学习雷锋 做好事；部分同学选了 B，理由是带上医生以防意外；有小部分选 C， 理由是漂亮女孩错过再也没有机会。当他们激烈争辩、回答完之后，我 们再将参考答案提供给他们：自己下车陪女骇，医生带走病人。再加说 一句：两全其美。学生哗然……然后教师引导学生直入正题——这是同 学不会辨证地看问题所导致的结果，大家受了前面三个答案先入为主的 影响，只会想到自己能做某事而忽略了别人也能做某事，不会一分为二 看问题，这是少读历史书少分析问题的缘故。于是将话题引向对“拿破 伦对外战争”的评价（初三第一册《世界历史》18 课，人教版）的评价： 应该分几个方面呢？学生纷纷回答：两个方面，过了不久又有学生回答 三个方面：一是拿破伦自己，二是法国，三是被侵略的国家。经过很久 的讨论，终于再补充一个被拿破伦打败的“反法同盟”，讨论至此。学 生为了表现自己的分析能力，因而都变得积极起来。为了在课堂上引起 学生的好奇心，多一点自觉阅读历史作品，我把课堂变成“世界人体奇 闻课”。诸如向他们讲述：1985 年 3 月 11 日，一位坦桑尼亚妇女在安家 地医院产下一个心脏挂在左协外的男孩。（学生哗然大叫，有的惊奇、 有的不信）又如，美国杰克逊医院于 1987 年 1 月 22 日降生了一个一头、 双 脸 的 男 婴 。 还 有 ， 居 住 于 南 美 洲 利 维 亚 西 部 丛 林 中 的 克 楞 加 —印第安族人，人 口约有四万多，但这个部落没有一个人回会说话。（学生们边听边啧啧 称奇，但亦将信将疑。4…………（他们问：这是真的吗？我笑而不 答）……“变相的作文课”。在某节课上，进入教室后，不讲课，而是 在黑板上出了两道作文题：1、我们生活的变化。2、东莞应该怎样建设 “三现代化”城市？请你为它规划一幅蓝图。题目布置下去后，许多学 生挠头抓腮，想破了脑筋也不知道从那些方面入手。结果只好硬着头皮 写：自己生活怎么变，早上如何起床，中午如何吃饭，想象力丰富一点 的就写以前如何穷，现在如何实现了小康生活的梦想……第二节课，我 丝毫不提作文的事，直接叫他们打开课本 29 课《近代社会生活的变化》， （初三《世界历史》第一册，人教版）让学生从课本中找出该课涉及到 哪些方面的内容，结果他们非常容易找出了：一、近代生活变化的原因， 一是资产阶级革命，二是工业革命。如机器、技术的应用，电报、汽车、 电话、无线电、电影、火车等改变了生活的面貌。二、欧洲城市的建设： A 包括环境恶劣。B 从道路、卫生、安全状况、公交系统、自来水、地 下排污系统，工人的待遇、妇女的地位等方面加以改善城市的环境。三、 欧洲日常生活的变化：咖啡成为一种时尚，饮食——法国餐流行。…… 当他们说完后，我一开口便问：你们上一节课觉得“作文”难写，怎么 就不会想到从这些角度去考虑问题呢？学生们便“哗一声”骚动起来。 “对呀！怎么这么苯。”然后再具体引导他们怎么样从多个角度去思考 问题，……因为他们的文章不会写，所以都听得认真，反应热烈。还可 以把历史课堂变成描述课和朗读课等等。此外，欣赏有关历史记录片电 影；或者要求学生模仿老师备课，把要学习的课文制作成“课件”上缴； 让学生模仿老师进行教学等等，在课堂上都加以应用。叙述到这里，我 们必须注意，正如前所述：建立在“奇”“趣”基础上的“多元化”历 史课堂教学，其法则是：以生活作为切入点，以多元化组织课堂教学。 课堂教学方式不能固定化，给学生一个“捉摸不定”的感觉，让他对每 一节课都充满了期待、兴奋与好奇。但这种貌似“背经离道”的课堂到 底会不会影响了历史学科的科学性？这样的课堂在实践当中究竟能发 挥多大的效能？在这里先回答第一个问题：如果我们的教学是毫无目标 而又“随意所至”的话，以上做法的确有“背经离道”的嫌疑，但如果 是依据既定目标去确定上述上课的内容，这种做法决不会干扰到历史学 科的科学性。正如前边的例子，不管是 QI 测试还是人体“奇闻”，目标 都是非常明确的，我要用事实告诉他们，读一点历史对于个人的成长（思 维和见识）很重要；真正的历史并不是你们手头上的课本可以概括的， 历史其实是那个时代人的生活。因而我们才有历史教学生活化的提法。 其次，是回答第二个问题，这种课堂究竟能发挥多大的效能？明眼人一 看便知：一是直接给学生营造了自主学习、探究学习的氛围。相信大家 都明确这样的一个事实：当素质教育经过多角度多层次的讨论后，其矛 头已直接逼向课堂教学，这已成为事实；也就是说，没有课堂教学的改 革，课堂教学方式没有新思路，要想获得充满生命力的课堂，通过课堂 实现素质教育的目标则是绝不可能的事情。而我们设计课堂的特点则 是：不管是讲 IQ 题，还是讲人体奇闻，还是课堂作文，对每个问题都 不给出具体的答案。我们的主要目标是要引起他们的怀疑，然后让他们 自己去证实问题。或者先让他们无计可施，冥思苦想，然后给他们一个 “豁然开朗”的感觉。归根到底，我们的目的是：让他们对每一节课都 充满了期待与好奇，带着好奇、兴奋与兴趣进行学习，让他们自然地形 成自主学习、探究 学习的好习惯。因此以上做法就 显得相当重 要。 二是直接冲击 着当前课堂教学方式存在的多种弊端。其实，我们历史学科的课堂教学 处境令人感到尴尬：许多执教者有意或无意曲解了“新课程”标准的内 涵和素质教育的内涵要求。诸如，课堂教学形式僵化，内容枯燥乏味。 从第一节课开始板书：背景、经过或表现、结果或影响直到最后一节课 都如此，有时课堂虽然气氛热烈，也运用了时下流行的多媒体教学，但 都是泛滥式的提问：如华盛顿伟不伟大？他的贡献大不大？诸如此类的 问题，哪怕学生睡着了，随便开口都不会答错。上完第一节课便可以知 道一个学期的内容。这种教师是在“穿新鞋，走老路”，根本适应不了 教学方式的根本性转变。相对“传统”而言，他们“害怕接受自我否定 的痛苦感”5 最终导致自己走不出传统的束缚。二是与上一个例子刚刚 相反，跑到了另一个极端：“只学不教”没有明确的目标和方法的引导， 误认为课堂必要的“讲述法”就是满堂灌。上课程序一般是：读课本— —按课本提问——小结——再读课本，这种形式美其名曰：自主学习、 探究学习。三是公开课作“秀”太多。这样的课堂大多显得完美无缺： 学生积极思考、回答，气氛热烈；教师表现更突出：积极展示自己的教 学设计，极尽所能运用多种多媒体教学，甚至要展示他自己早为学生准 备好的所谓“作品”，再无心关注学生。一节课后给人的感觉：教师表 现突出，但学生呢？，他是否也学得非常出色？我们好似都迷失了素质 教育的方向。素质教育——“人才是教育的出发点和归宿”，6 并不是指 多媒体和一个教师。因而以生活作为切入点，以“多元化”组织课堂教 学。课堂教学方式不要固定化，给学生一个捉摸不定的感觉，让他对每 一节课都充满了期待与好奇，带着好奇与兴趣进行学习，让他们自然地 形成自主学习、探究学习的好习惯，以上做法也就显得相当重要。总而 言之，将历史教学“生活化”与“多元化”溶为一体，以生活的题材作 为历史课的切入点，以教学多元化和学生的兴趣、主动为前提条件，形 成更新颖的历史课堂教学方式，这是值得从多方面探讨的事情。 1 何 国华《陶行知教育学》 广东教育出版社 1997 年版 第二章 2 叶 澜《世纪之交中国学校教育的文化使命》转引自刘德华《中国基础教育 的时代之音》，《教育科学研究》2003 年第 6 期，教育科学研究杂志社 3 李爱琳、张永谦《关注社会·回归生活·启迪人生——中学历史课程改 革的价值取向》、《中学历史教学》华南师范大学历史系编辑出版 4 孙溥 泉主编《人体奇闻录》天则出版社 1989 年 5 曾宁波《关于教师对新课 程改革方案可接受性问题的研究》《中国教育学刊》2003 年第 9 期 6 斐 娣娜《反思、批判、重建——对胡克英教学理论思想的几点理解》《中 国教育学刊》2003 年第六期