语文（心得）之引导学生发掘古诗词的美

语文（心得）之引导学生发掘古诗词的美

语文论文之引导学生发掘古诗词的美 ‎ ‎　　画家罗丹说：“美到处都有，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”每一册小学语文教材中，都有古诗词，它们遣词造句言简意赅，意境优美，具有浓郁的诗意。但由于学生储备贫乏，对诗歌中所描绘的社会时代、人物思想、风土人情难以理解，学起来有一定的困难。怎样才能让学生感受到古诗词的美呢？‎ ‎　　一、画面展示体会美古诗词是诗人情感的载体，而情感又通过形象构成一种意境，借助语言文字表达出来。因此诗歌是十分注重形象描绘的，所谓“诗中有画，画中有诗”就是这个道理。如果教师能将抽象、凝炼的语言与具体的形象实物联系起来，将古诗中的“形象”化为可作用于视觉的一幅幅栩栩如生的图片，那么教学往往会收到事半功倍的效果。如教学《鹅》这首诗，诗中包含了丰富的信息；有鹅的色彩、形象、动作等等。如果根据诗意绘制一幅图片：水塘里，清波漾漾，池塘边，杨柳依依。一位老人眯缝着双眼，捋着胡须，看着孙子欣赏水塘里“嘎嘎”‎ 欢叫的大白鹅，水花四溅。教学时诗画对照，相映成趣，为学生想象活动提供了丰富、鲜明的直观信息，轻松地踏入了诗的意境之中。再让学生结合画面说说生动活泼、天真可爱的白鹅形象，学生就不难理解了：一身洁白的羽毛，两只红红的脚掌，在清澈浅绿的水中悠闲自在地拨动清波，欢快地引颈高歌。此时水波荡漾，荷叶轻摇，荷花飘香…… 这意境是多么美啊！‎ ‎　　二、音乐渲染领悟美诗与音乐有着密不可分的必然联系。古诗中有不少本身就是广为流传的千古绝唱。在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的音律沟通起来，尽可能地将古诗中的“情”化为可作用听觉的音律，有利于学生披文入境，感受语言文字的魅力。如教学王维的《送元二使安西》这是首送别诗，诗人与故人的离情别绪，完全寓于初春的美丽景色之中。在教学中，我们可以选用了与古诗的诗意相协调的乐曲《别亦难》，那舒缓轻悠、如诉如泣的哀婉旋律，会唤起学生丰富的想象，使他们如闻其声，如见其物，如临其境。那深情的乐曲很自然地将学生带入一千多年前的离别场面：在一家客栈里，诗人王维与老友高举酒杯，说着告别的话语，希望老友保重身体，一路平安。然后共饮杯中酒，送老友启程，伫立路边，直到老友的身影消失不见，才怅然地离开。再如王维的另一首诗《九月九日忆山东兄弟》，可让学生欣赏歌曲《故乡的云》，利用饱含思念之情的乐曲将学生不知不觉带入“每逢佳节倍思亲”的氛围。又如教学《泊船瓜洲》时，可放一段江南丝竹《春江花月夜》，让学生闭眼静听，遥想江南的明山秀水，这样学生很轻松地就进入了诗歌所描绘的境界中。实践证明，运用音乐来感受诗中意境是一种行之有效的方法。‎ ‎　　三、情景想象表达美诗歌的语言是凝练的，它特有的语言形式，为学生创造性地表达美的感受提供了天地。在教学中运用多媒体，可以让学生以直观为线索，启发想象，用自己的语言表达美。‎ ‎　　如教古诗《望庐山瀑布》，先播放视频，让学生直观感受庐山美景，然后问学生：“庐山给你留下怎样的感受？用自己的语言描述一下。”学生们纷纷举手，有的说：“香炉峰上团团雾气，在阳光中，变成了紫色的云霞，啊，多美的景象，我仿佛漫步在烟雾缭绕的仙境之中。”有的说：“这长长的瀑布像天上仙女手中挥舞的银纱，美极了。”有的说：“瀑布从高高的山上飞泻而下，仿佛一条白色巨龙从天而降，”……“那么，在诗人李白的笔下，庐山又是一番怎样的景象呢？”这样很自然地为学生渲染出一派美的氛围，学生从中体验美，并积极地发现美、表达美，营造出一幅幅的景象。‎ ‎　　四、品词赏句陶冶美小学语文教材中的古诗词虽然数量不多，但都有着丰富的情感。教学中，可通过有感情的朗读、品赏来体验教材的语言与情感形式的美。教师应引导学生在整体把握课文内容的基础上，对文章中的一字一句细细品味，慢慢想象品尝，领悟其中美的内涵。如唐代诗人张籍的《秋思》，一个“又”字，让读者深刻的体会到，心中的话儿怎么说也表达不尽自己的思念之情。在教学时，就应该抓住这个字，引导学生细细品味。‎ ‎　　五、唱读之中品味美古人云：书读百遍，其义自现。可见朗读在语文教学中的重要作用。极富节奏感和旋律感的诵读，能将文学中的情感特征淋漓尽致的表现出来，打动人心。著名特级教师于漪回忆她的老师朗诵《满江红》，出神入化，语调感人，听得“一室寂静无声，我们全班同学都被感动了。他的课上完了，学生也能流畅地背诵了。”所以在古诗词教学中，教师要多形式的让学生读，在读中理解，在读中领悟，在读中体会。有条件的还可以教学生唱古诗词，充分感受它的音乐美。如王维的《送元二使安西》既可以唱，又可以打着节奏吟，感受它的节律美。‎ ‎　　总之，在古诗教学中，合理地发挥多媒体传递、变动、再现作用，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，有利于将学生带入诗中所描绘的艺术境界去感受美，领悟美，表达美，像春雨，像清风，像枫叶，像瑞雪，去开垦荒陌的心田，去涤荡污浊的心灵，提高了古诗教学效果。‎