语文（心得）之浅谈在新课程背景下口语交际的教学

语文（心得）之浅谈在新课程背景下口语交际的教学

语文论文之浅谈在新课程背景下口语交际的教学 ‎ ‎　　江苏省东台市第一小学  吉　蓉 ‎　　【内容提要】本文试着从口语交际的理论和实践意义上，对口语交际的原点，探寻展开论述。真正充满生命活力的口语交际教学，应把口语交际放入具体的生活情境中，激活学生本原的语感和语用；把口语交际放入学生的互动实践中，多个回合的互动中提高交际的质量；把口语交际放入学生个体言语生命的发展中，尊重学生的原初体验，并引导学生去发现不确定性，追求可能性；把口语交际放入文化的血脉中，这些该是口语交际教学的应然情怀。‎ ‎　　【关键词】情境  互动  言语生命  文化 ‎　　口语交际是语文学习中不可或缺的一个组成部分，也是我们生活中不可或缺的一种技能。“三寸之舌，强于百万雄兵，一人之辩，重于九鼎之宝”， 舌头就是一把利剑，出色的口才，有时比武力对抗更具威力。如今，口语交际能力已经成为决定一个人生活和事业优劣胜败的重要因素。小学阶段的口语交际教学应为学生良好的口才打磨好的底色。然而，在具体的教学实践中，口语交际似乎呈现出不断弱化的态势，有的倒退回原来的说写训练，有的甚至从课堂悄然隐退，新课程中的口语交际似乎又回到了课改前的起点。‎ ‎　　印度诗人泰戈尔有诗句说：“‎ 鸟儿把鱼举到空中，以为是一种善举。”鸟儿愚蠢的“善举”正害了鱼儿。当今的一些口语交际课凭虚御空，硬把口语交际教学这条“鱼”“举到空中”，使其脱离了赖以生存的活命之“水”--言语的根基和原点，从而失去了“立言”与“立人”的生态功能，成为另类缘木求鱼式的“反科学”、“反生命”之举。语文是重要的交际工具，任何一次语文学习都不应是孤立的存在，都应根植于口语的特点、人类的文化传统、当代人的现实生活和学生的精神生命之中--这些都是语文的根基和原点，也都是口语交际赖以生存的活命之“水”。小学生成长的过程中，口语交际能力的强化，需要师者引导其将人文的关怀色彩融入个性化的真实语言中，而这个目标是可以通过在口语交际的课堂中努力经营来达成的。‎ ‎　　一、厘清：口语交际的理论和实践意义 ‎　　小学生语文学习的基本程序是（口头）语言→（口语）文字→（书面）语言→书面语言文字。也就是说，口语表达能力是学习语文的基础。费根和法伦1982年说过“没有足够的言语交际技能，那么他们在整个受教育的时间里成绩很差，除非他们迅速掌握大多数儿童及教师所使用的语言”，“语言上陌生的儿童在教育方面面临很大的危险”‎ ‎。儿童在言语方面的真正理解开始于七、八岁之间，在这个时候，安排口语交际课，实际上是给孩子们铺设了一条表达的通道，让他们实实在在地感受到表达的欢乐。从深处讲，维护孩子们的表达欲望，对孩子们的写作乃至一生的成长都是有帮助的。另外，据现代脑科学和神经语言学的研究证明，人脑的右半球也有言语功能，这就打破了一百多年来，人们普遍认为只有左半球才有言语功能的认识。且观察表明，人在十岁之前，或在青春期之前的两段特殊时期，两侧大脑都有发展言语功能的潜能。这就告诉我们，小学生正处于开掘语言潜力的“最佳年龄”。同时，“10岁左右，脑内许多重要的化学过程说明脑的成熟。过了这个关键时期，本族语的语法习得能力降低，词汇量仍在不断丰富，语体、语用知识获得发展”。这也就提示我们，小学阶段的语言教学，包括“口语交际”教学，参与了儿童母语习得的主要成长期。其实，人和自然界的万事万物一样，该开花时就开花，该结果时就结果，这样，花也艳，果也鲜。若错过了这一佳期良辰，总也不能达到应有的颠峰了。小学作为人的一生中语言发展的重要整合期，要求我们的口语交际教学能有针对性的参与儿童脑机能的成长，领着他们科学地走上语言发展的康庄大道。‎ ‎　　二、观照：口语交际的原点探寻 ‎　　（一）把口语交际放入具体逼真的情境中 ‎　　口语交际是在特定情境中发生的一种交际现象。口语交际学习，要利用教材提供的话题创设情境、营造氛围，使学生产生“如入其境”的亲历感、现场感，尽可能地回归常态、还原生活。这样，有利于克服学生的心理障碍，积极投入，主动交际，提高训练质量。‎ ‎　　创设情境可以采用“语言描述”、“事先布局”、“模拟表演”‎ 等方法。有些情境对小学生来说本身就很有趣味性。如当导游、采访、节目主持、打电话、购物等等，学生进入这样的情境，往往会跃跃欲试，学生有了兴趣，才会乐于参与，取得好的效果。有些情境看似平淡，但经由教师精心设计，同样可以妙手回春。‎ ‎　　案例：一天上午第一节课是数学课，班上一个叫小杰的学生因作业没有做而被数学老师送到我这儿。他低着头，显然数学老师已严厉批评他了，我简单地说了几句，就让他回教室了。第二节课是我的语文课，教学内容正是口语交际《学会安慰》。上课了，我看见小杰仍然低着头。我眼前一亮，何不抓住这一契机，让全班学生来安慰他呢？‎ ‎　　师：同学们，今天我们有一位同学他也很伤心，我们该怎么办呢？‎ ‎　　（我刚说完，学生把目光投向了小杰。看来，学生们都明白怎么一回事了！此时的小杰，头埋得更低了。）‎ ‎　　师：我们的小杰同学受了老师的批评，他很难过，谁愿意帮助他？‎ ‎　　学生纷纷举手，我把陆杰请到前面。‎ ‎　　生1：小杰，你不要伤心了！你这次作业没做是你的不对，老师批评你也是为了你好，我相信有了这次的教训，下次你一定能把作业做好的。‎ ‎　　生2：小杰，难道你忘记我们班的班级公约了吗？‘以不做作业为耻，以认真学习为荣’‎ ‎。我相信你一定能够改正错误，有什么不懂的问题我们来帮你，不要伤心了。‎ ‎　　生3：勤劳的人果实累累，懒惰的人两手空空，你一定不希望自己成为一个一无所获的人，所以从现在起就要努力，擦干眼泪振作起来！……‎ ‎　　（此时的小杰已泣不成声，他为自己的行为感到自责，为同学间深深的友谊所感动。）‎ ‎　　师：小杰同学，老师相信你，你一定会重新振作的，你想对大家说些什么？‎ ‎　　小杰流着泪说道：“谢谢大家，我一定会努力改正缺点，谢谢大家……”说完深深鞠了一躬，教室里顿时暴发出雷鸣般的掌声。此时无声胜有声，我想这就是安慰的力量吧！‎ ‎　　教材上设置了三个小话题：（1）期中考试过去后，解小惠发现自己有一道应用题做错了，难过得哭了。（2）因为前几天生病，孟繁林今天上数学课好多地方听不懂，他很焦虑，下课了还坐在座位上发愣。（3）陈小敏家里发生了不幸，近来常常闷闷不乐，暗自落泪。这部分要求学会在三种情况下说安慰人的话：一是别人受到挫折，感到难过时。二是同学因生病缺课而跟不上，正在焦虑时。三是同学家遭遇不幸，感到伤心时。如果根据教材按部就班的学习，这就变成单纯的看图说话。‎ ‎　　怎么激发学生的兴趣用好教材呢？我再度创设了评选“安慰大使”这一教学情境。“怎样才能成为安慰大使呢？”‎ 我抛出这个话题，学生有了安慰小杰的经验，纷纷发言：要真诚，要有同情心，鼓励……然后我就引导学生分析 “慰”这个字：慰，下面有个心，那么在安慰别人时要注意用“心”，要有诚心、爱心、同情心，只有做到这些，你才能成为安慰大使。其实这正是安慰别人需要注意的方面，扣住一个“慰”字，口语交际时需注意的问题迎刃而解。为了能获得安慰大使的称号，在小组内自由练说时，学生很认真。然后每组推荐一名同学到台前来，请三名同学分别扮演题目中三种被安慰的角色，其他同学做评委。在活动中，我欣喜地看到孩子们不仅说得很动情，而且加入了肢体语言，真正进入情境之中。有个同学是这样说的：小惠，别哭了，谁没有错过题目呢？犯错是孩子的权利，老师不也说过教室是允许犯错的地方吗？这种应用题，对你来说不用多大力气就能做出来，这次你只是一时的疏忽，我相信你一定行，下次一定能考好的！‎ ‎　　情境设置要遵循是否符合学生需要，是否是学生愿意接近的东西，照顾学生原有的知识和经验积累，交际情境中所要表达的观点必须和大多数学生的观点相当等等。苏霍姆林斯基说：“儿童是用形象，色彩，声音来思维的。”我们要掌握儿童的这一心理特点，创设各种活泼新颖，生动有趣的形式，激发学生口语交际的主动性，他们就会带着情感，怀着浓厚的兴趣走进“交际情境”。‎ ‎　　（二）把口语交际放入互动实践中 ‎　　口语交际的核心是“交际”‎ ‎，注重的是人与人之间的交流和沟通。它是一个听方与说方双向互动的过程，而不是听和说的简单相加。只有交际的双方处于互动的状态，才是真正意义上的“口语交际”。因此，教师在“口语交际”教学中，应想方设法，实现课堂教学中的双向互动。‎ ‎　　有一些口语交际的话题，双向互动性是显性的，操作起来也比较容易。如苏教版一上教材里“小猴借铅笔”这个话题，有这样的文字提示：小猴子是怎样向熊猫借铅笔的？熊猫是怎么说的？怎么做的？小猴子是怎么还铅笔的？熊猫是怎么说？怎么做的？教学时，只要让学生弄清这个话题的提示要求，分别让学生扮演小猴子和熊猫，按照提示问题的顺序，连说话带动作表演起来，就可以进入互动状态。有一些口语交际话题的互动性不够明显，双向互动往往会被忽略，教师在教学时要特别留意。如“学会劝阻”，题目要求对在公共场所的不适当甚至危险的行为加以劝阻。如果教学时只关注“劝阻一方”怎样说话，那么这个话题就失去了互动性，变成了“看图说话”。因此，教师在教学中不仅要引导“劝阻一方”说话，还要让他“能言善劝”，也要引导“被劝阻一方”说话，让他“能言善辩”。适当的增加一些障碍，面对一些困难，让学生知道怎么做比较好，学会一点交际的策略。这样在互动交际时，才不会变成“独角戏”，像“道歉”、“祝贺”、“待客”、“商量”、“请教”、“解释”等话题都属于这一类。‎ ‎　　口语交际课中多个回合的互动交流有助于提高交际的质量。因此，口语交际教学应当设计一个完整的实践序列，从单一到综合，从浅易到复杂，设计多个回合、采取多种形式，在一步一步逐渐深入的互动中，体现学生由交际得比较简单、表面到交际得比较丰富、深入的训练过程，最终练就在双边互动多变的交际条件下的应对能力。‎ ‎　　比如，“小烦恼热线”的口语交际课上，执教老师利用教材的话题导入后，先观摩“知心姐姐”与小听众的一段情感交流，组织学生谈谈观看后的体会：诉说者要说清为什么事而烦恼；主持人要认真倾听，针对诉说者的具体情况加以疏导，同时注意声音要轻柔、语调要亲切，面带微笑。然后是教师示范，老师做“小烦恼热线”的第一任主持，之后再次创设情境：“老师心中也有个小小烦恼，我那宝贝儿子都上一年级了，每天回到家第一件事情就是看电视，那劲头可足了，能一连看上两三个小时。这样一来既耽误了学习，又影响了视力。可我怎么劝他都不听，真是急死人了！同学们，你们能为我出出点子吗？”巧妙实现了师生角色互换，接着是分组训练，以小组为单位进行“小烦恼热线”活动，诉说各人不愉快的事，组内成员可以轮流主持。在“主持人”与倾诉者对话时，其余同学友情参与，每组推选一名“明星小主持”与“最佳参与者”。最后是“情感延续”，鼓励学生在今后的学习、生活中遇到什么困难或不如意的事情，希望随时跟老师、爸爸妈妈、小伙伴交流，可以直接交谈，可以打电话，也可以写信、发电子邮件，这样你将会得到心灵的慰藉，可在班级每周设一次“你的烦恼我知道”‎ 专题晨会，鼓励学生轮流主持。这节课，训练的密度大，回合多，在生生互动、师生互动中渗透了教师的指导，体现了训练过程，取得了比较好的教学效果。‎ ‎　　（三）把口语交际放入个体言语生命的发展中 ‎　　我们知道课堂情境下的口语交际，不能等同于日常生活中的口语交际，它必须具有“教学”的意义。学生个体的言语有没有缺陷，有没有长进，能否唤醒学生“自觉地”谋求改善自己日常口语交际的意识，发展自己的言语质量，这就需要通过教学、通过训练来实现。‎ ‎　　语言学习有两种基本方式，一种是习得，另一种是学得。“语言习得”是指主体在自然母语环境中，通过接触大量看似杂乱无章的言语材料，提炼出复杂的语言规律并据此去运用语言。它只是一种无意识的自然学习，也是语言学习的初级阶段。“语言学得”是学生在教师指导下掌握语言以形成言语能力的，“不仅接触经过专家精心选定的话语材料，而且接触各种语言知识，并有各种各样的实践训练”。语言学习的“双得”理论给口语交际教学的启示是，不能仅仅满足于学生会说“习得”的语言，更应该重视“学得”，加强语言应用训练，使学生通过科学规范的练习将语言知识、规律内化，以形成语言直觉，形成较强的语感，发展语言应用能力。因而，关注学生言语生命的拔节和生长，就必须在口语交际教学中有“信息落差”，要与日常生活拉开一定距离，使习以为常的生活“陌生化”，这样学生日常生活交际中所没有意识到的问题就可以凸显出来了，教师也就可以针对“学情”‎ 进行指导了。造成“信息落差”就要适当增加点难度，变换一下活动方式，教师就可以答非所问，故意制造事端来为难学生，从而使表演“戏剧化”，把学生预想不到的情况呈现出来，促使学生思考如何应对。‎ ‎　　于永正老师在教学《劝阻》时，创设了一个学生扔面包的情境，当学生进行劝阻时，于老师就说：“我扔面包关你什么事！狗拿耗子多管闲事！”在笑声中那位学生一时语塞，这时适时指出：“对别人做的事发表意见，应从自己这个角度说，坚持‘我’的说法，而且态度要诚恳。如果直接指责对方，就会顶牛，激发矛盾。”在老师的指导下，学生就会说了：“于晓理同学，我觉得把好好的面包扔了太可惜了。”然后于老师又指导学生联系生活 、联系学过的古诗、故事说，这样就说得既得体，又言之有物了。请看，于永正《劝阻》--‎ ‎　　生：我先请晓理背古诗《锄禾》，再根据古诗教育他粮食来之不易。‎ ‎　　师：你们是同学关系，“教育”这个词换成什么更合适？请你自己考虑。‎ ‎　　生：把“教育”换成“告诉”。‎ ‎　　师：对了。……‎ ‎　　生：于老师。我给市长写封信行吗？‎ ‎　　师：可以。让市长在“世界粮食日”‎ 那天发表电视讲话，呼吁全市人民爱惜粮食。（生写草稿，师巡视，个别辅导。多数学生写好之后，教师当面评改了两篇草稿。下面是评改其中一篇的实录。）‎ ‎　　生：（读草稿）给全校同学的一封公开信。亲爱的同学们：上星期二上午。我校四年级的晓理同学把一块只咬了两口的面包扔了。（师插话：“在公开信里不要点同学的名。”）五年级一班的于婧同学见了，挺身而出，进行劝告。（师插话：虽然制止这种不良行为需要有点勇气，但还不是和坏人作斗争，用“挺身而出”不合适。可以改为“诚恳地提出了批评”。）‎ ‎　　遣词造句贵在恰如其分，不到位不行，过了头也不行。在以上教学中，同样是用词不当。教师根据不同情况采取了不同的教学策略。一是暗示点拨。当学生用错“教育”一词，教师只指出不当之处，让学生自主选用准确的词语。二是直接告诉。学生说于婧看见同学乱扔面包“挺身而出”，考虑到这个词改起来有一定难度，教师就直接告诉他应该怎么改。这样，既适合学生已有的语言水平，又不打乱学生的完整表述。‎ ‎　　笔者以为，培养学生的言语生命力就像种树一样，顺应它成材的自然趋势，尽量排除不利于它成长的因素，而不是随心所欲地扭折它。唯有这样，蕴涵在一棵小树稚嫩生命中所有的美丽才得以尽情展露。要把儿童看成一个正在成长过程中的人，把教学设计当成“活性的蓝图”，尊重学生的“原初体验”‎ ‎，并引导学生去发现不确定性，追求可能性；要让语文学习成为孩子的生活，把学生牧养在言语的沃野上，让他们尽情地奔跑、觅食、嬉戏。‎ ‎　　（四）把口语交际放入文化的血脉中 ‎　　人不但有生理的眼睛，而且有精神的眼睛。生理的眼睛看见现象，精神的眼睛看见意义。被生理的眼睛看见的成为大脑的贮存，被精神的眼睛看见的成为心灵的财富。许多时候，我们精神的眼睛往往是关闭着的，看见考试的功利，看不见人文的情怀；看见世俗，看不见真纯。有时教出的学生，口袋是满的，脑袋却是空的；脑袋是满的，心却是空的。口语交际的教学倡导一种以心印心，心心相印的灵魂交往，精神互动。一个责任感强烈的教师怎能不义不容辞的担当其间的精神领袖呢？‎ ‎　　案例：《学会赞美》导入：‎ ‎　　师：马克。吐温说过：只凭一句赞美的话，我可以快乐两个月。日常生活中，每个人都希望得到别人的赞美。赞美是一种鼓励；赞美是一种肯定；赞美可以让平凡的生活变得美丽；赞美可以把人世间不协调的声音变成美妙的音乐；赞美可以激发人的自豪感和上进心。也许一次小小的赞美，就能改变人的一生。其实，在你赞美别人的同时，自身的境界也得到提升。因此，我们应该学会真诚地去赞美别人。‎ ‎　　诗化的语言把学生带进了情感的绿舟，学生感情的闸门打开了，话儿喷涌而出，于是这样一个话题也就成了具有较高品质的话题。有文化的话题就像高质量的文章一样，总会千百遍地被人摘取其中的一个片断，一个部分运用于别的地方，生成新的话题。‎ ‎　　《学会赞美》中的延展：‎ ‎　　师：你们学过一篇课文叫《狐狸和乌鸦》，课文中的狐狸是不是在赞美乌鸦？    生：不是的，它说的都是假话。‎ ‎　　师：那是奉承。奉承人和赞美人是两回事。一个是虚情假意，说假话，居心不良。一个是发自内心，真心实意，说真话。还有一条，会赞美人，首先得善于发现别人的“美”，能正确对待别人，关心别人，尊重别人。不然的话，别人的优点就发现不了，即使发现了，也不愿意去赞美。一句话，我们要做个好人。‎ ‎　　教师带着“缪斯心性”，用审美的方式去触摸语言，从孩子视角打量教材，注意创造人文诗化的课境，启动学生那颗原本就敏感、多思的心，让语文教学展现出更为浓郁的人性和人文魅力，给学生的人生旅途更多的温馨和诗意。上述课例中引导学生如何发现“美”，这是“会赞美”的前提，更是学会做人的基础。教书育人尽显其中。这一过程，表面上看是进行口语交际的情感、态度方面的教育和培养。其实还蕴含着语言表达的指导，以及只有把话说真实才让人容易接受的渗透，真是一举多得。‎ ‎　　站在文化的平台上来教学口语交际，绝不是穿靴戴帽，外加什么东西。母语与民族文化血脉相连。母语已经把文化固化在其中了，最重要的是深究“底里”‎ ‎，把教材内在的东西挖掘出来，抓住富有表现力、生命力的语言，从内向外，把课上到孩子的心里。把握住了语言因素，就是把握住人的精神力量，就是把握住一种文化。有人说：“母语是家给的，家给的语言，是历史流注的民族精神，是万方辐辏的智慧融合。她宽厚地孕育涵养着每一个子民，全息地体现着民族流动不息、丰富多彩的生活。”口语交际可以活化文化，让学生走进精神高地，实现智慧、人性的丰赡和提升。“上善若水”、“厚德载物”。惟有文化是最坚硬、深刻而长久的。无论是海德格尔的“语言是存在的家”，维特根斯坦的“只有在生命之流中文字才有意义”，还是伽达默尔的“能被理解的存在是语言”，指向的都是语言所涵有的人的一种最原始、最本真的生活状态。‎ ‎　　三、诉求：口语交际应然的情怀 ‎　　总的说来，口语交际教学的意义是在教学过程中生成的，是由教学行为具体体现的。真正充满生命活力的口语交际教学，就应该植根于学生的生活世界，激活学生真切的表达需求，通过真格的实践活动，引发学生真实的情感体验，以便形成比较强的、在日常生活中真正管用的交际素养。在这其中，都要给学生以人文、人性和生命的关怀。因此，作为教者应该有一种情怀，不能因为口语交际在最后考卷中无法体现而忽视它的存在，也不要苛求每个学生都能有外交家一样的口才。我们要善于发现、顺应、养护学生的言语天性与个性、潜能与才情，为学生创造有利于学生言语发挥自身言语主体性的条件和环境，让他们的言语生命得到最大发展，从而使他们找到归属感和尊严感。当我们从人文、人性和生命的角度来观照口语交际的教学目标时，我们就会自觉地捍卫教学目标的“中心”地位，让课堂行走在追求本真、迭善向美的大道上。‎ ‎　　口语交际意味着“生活”，它是一种需要，一种快乐，一种智慧。我们的口语交际的课堂只有融入一个个具体的生活情境中，才能激活学生本原的语感和语用，在感性的实践过程中发展和形成语文素养。沿着这样的思路走下去，我们才能找到口语交际的“自然”之道，还“鱼儿”真正的活“水”。‎