政治(思想品德)（心得）之道德学习离不开生活

政治(思想品德)（心得）之道德学习离不开生活

政治(思想品德)论文之道德学习离不开生活 ‎ ‎　　范  蓉 ‎　　我们的课程理念是：课程源于生活，生活是第一性的，就《品德与社会》课程所要学习的道德规范、社会知识、生活常识等等都是从生活中来的，它们既不是神喻，也不是人们凭空构架、制造出来的，它们都是出于生活的需要而产生的。‎ ‎　　品德与社会课程是在中高年级开设的以学生社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。‎ ‎　　在《品德与社会》教学中，我始终把握课程的标准，教学不离学生生活，不离学生是学习的主人。‎ ‎　　一、以生活为本。‎ ‎　　我利用《我们自己作主》这一课的教材，通过教学帮助学生理解对人对事要公平、公正的重要意义，教育学生做一个正直的人。‎ ‎　　课堂上，我抓住班干部选举这个环节，让学生充分感受到：自己是这个班集体中的一员，自己有选举和被选举的权利，也有责任和义务选好班干部。教学的过程中，一个问题的讨论，同学们的发言，让我感怀。‎ ‎　　问题是：如果现在我们重新选举班干部，你会选谁？说说你的理由。同学们讨论热烈，有赞成选学习好的，有同意选人缘好的，有选跟自己关系好的，有选号召力强的，……等等。这些都是意料中的回答。但在讨论发言中，有学生提出了一个令我都感动的建议，就是要选平时在班集体中不太守纪律的同学当班干部。我请他说出理由。他的理由既有理也有据：不太守纪律的同学并不是喜欢影响班集体，而是约束自己的能力弱点，如果我们让他们在班级活动中管理别人，多给点机会让他们尝试管理别人的乐处和难处，他们就能在管理中体会到，一个人不要别人管是多好的啊，班集体的荣誉是要靠大家来争取和保持的，一个人可以影响到班集体荣誉，可以影响到班上每一同学的情绪，可以影响到学校的声誉，甚至可以影响到一个国家的尊严。我们每一个人的言行举止都要符合纪律要求。还有的学生说，这几个不太守纪律的同学，也有很多的优点，只要他们改正了缺点，我们班的纪律就更好了。‎ ‎　　从学生的讨论中，我看到了他们对班上不守纪律同学的宽容和鼓励，看到了他们对自己同伴的爱护和信任；看到了他们热爱班集体、维护班集体、关心班集体的优良品质；看到了他们对人对事的公平和公正的美好心灵；看到了我们教育意义所在。‎ ‎　　通过教学，我让学生从生活体验中获得感性和理性的认识；让有缺点的同学从讨论中获得改正自己不足的勇气和毅力，获得自信，从老师的鼓励中获得进步的动力。‎ ‎　　二、在生活中学习生活，学习道德。‎ ‎　　标准所倡导的是与学习者的实际生活有血肉联系的学习过程，要改变过去那种脱离实际生活的教育要求和教育方式。教学中，我们不要去传授那些与实际生活相脱节的知识和经验，不要把学习只看成是掌握某些书本知识和语言符号。这样的课程学习达不到本课程所要实现的目标，只有通过学习者自身的生活经验才能学习生活和道德，正如杜威所说：“准备生活的唯一途径就是进行社会生活，离开了任何直接的社会需要和动机，离开了任何现存的社会情境，要培养对社会有益和有用的习惯，是不折不扣的在岸上通过做动作教儿童游泳。‎ ‎　　所以，我在教学中注重的都是儿童自身的生活经历，生活经验，努力促使他们在自身的经验、体验中学习。‎ ‎　　在课堂上，我的做法是（1）努力调动儿童已有的经验。（2）通过自身的观察、调查、了解等活动和互相交流，扩大他们的经验，深化他们对自身经验的体验。（3）摹拟某种生活情景，如扮演、编故事等，在这种”准生活“摹拟中学习。在讨论”我们选谁来当班干部“这一话题时，学生的发言是多元化的。这是源于学生已有的经验不等同，他们的生活经历不同，他们原来的班级干部选举的方式方法不同，他们对事物的看法不同。所以，他们的思维方式和思维效果就不同，选择班干部的标准就明显不同了。因此，我们在讨论中，要给学生以正确的引导，选举班干部一定要从班级的需要出发，从同学们的需要出发，从有利于班级的进步和发展出发，从培养同学们的能力出发。总之，必须有利于班集体和每一个学生。‎ ‎　　选举的目的和目标明确后，学生在选举中，就能够用心去发现同学身上的美，去关心班级的建设和发展，去分享班级的荣誉和进步，分享同学的幸福和快乐。这样的活动来源于学生生活，来源于学生的生活体验，来源于学生的需要，又为学生实际生活服务。所以，我在这样的教学过程中，让学生在活动中培养对社会有意和有用的习惯，学习生活道德，提高了学生的学习效果。‎ ‎　　三、让学生进行有意义的学习。‎ ‎　　教育学生在生活中学习生活，学习做有德性的人。‎ ‎　　我们应当承认学生所在的生活世界，是用他们的眼睛所观察到的，用他们的心灵所感受到的生活世界，这是一个和成人的生活世界很不相同的世界。在我们以往的课堂教学中，我们所采用的教学方法和传授的内容，虽然是生活实际中的事例，但却不是儿童所感受到、所观察到的生活，不是他们正在过着的生活，它们构成不了儿童自身的生命活动（包括需要、动机、感情、认知、思维等等的活动的萌发与建构）。对学生来说只不过是一些文字、符号、事实、事件……在这些内容中儿童找不到生活的感觉，他们理解不到、体验不到、也用不到。这样的学习也就成为一种无意义的学习。‎ ‎　　无论是上述哪种有意义的学习都是要与学习者自身的经验相联接，它既符合学生自身的需要，能满足这种需要的学习，又是与学生的心理结构、生活历程相匹配的学习。这样的学习才能激发起儿童的生命活动；才能使儿童感觉学习的需要和兴趣，产生出学习的自觉性和积极性；才能从自身生活的直观性、本真性中去体验生活、理解生活；才可能将学习的结果转化为自己的生活经验和智慧；并将不断改造和推进的经验建构成自己真正的生命活动，自己的生活。‎ ‎　　在选举班干部这样一个活动中，学生因为选择的是自己班的干部，而且是选择自己喜欢的同学当班干部。班干部选择的结果直接影响班集体的纪律维护和集体荣誉。如果选择的班干部不严格要求自己，不维护集体，不关心集体，不愿为大家服务，这样的干部就没有威信，这样的班级就会失去凝聚力、战斗力。因此，我们同学在选择班干部时，想选择对班级有作为的同学。这样的活动对学生有实际意义，学生喜欢参加。同样，在活动中每一个学生受到教育，都懂得了人人要爱班级，人人要遵章守纪，人人要学会社会、体验生活、感受生活、享受生活，让学生的生活天天快乐。‎ ‎　　四、教育就是让学生享受一种快乐生活。‎ ‎　　在以往的教育过程中，我们往往只追求教育在未来的结果，而忽视教育自身作为生活的意义和价值。《品德与生活》这门课程是从生活出发，是为了生活的，那未，首先就要让学生过好他们的教育生活、课程生活。我们说，我们要让学生学习过一种健康、安全、积极愉快、有爱心有责任心、动脑筋有创意的生活，那未我们的课程生活首先就应当是这样的。正是出于这样的观点，我们在教学过程中所倡导的课程文化是一种儿童文化，它应当充满”童趣“和”童乐“，我们所建构的课程生活是一种快乐、积极有意义的生活，促使学生在这种生活中发展，在发展中生活，并从这种生活中得到身体的、精神的满足，快乐喜悦的享受。‎ ‎　　在教学实施过程中，我们要注重：‎ ‎　　1.从感性活动中得到快乐和喜悦 。在课程中的感性活动包括：游戏、扮演、各种竞赛等等，在这种种感性活动中学生们的身体、各种感官、各种心理因素都处在积极活动的状态之中，它满足学生好动的天性。‎ ‎　　2.从主动作业中获得快乐和喜悦。新课程、新教材有许多要学生自己去发现、去思考、去辨析，并且由他们自己作出的表达等等的主动作业，这一切都会使儿童感到某种程度上的自我实现，得到某种成就感，从中获得快乐和喜悦。‎ ‎　　3.这种自我实现在一个充满相互交往、沟通的课堂生活中也易于得到他人（老师、同学）的肯定和赞许。‎ ‎　　4.在新的课程生活中的小组学习、合作学习等，都能满足个体与他人交往的需要，在这种交往中他又能感受人与人之间达成的融合、沟通的快乐，得到集体、小组的认同，看到自己在小组中合作中的力量，找到了自己与他人之间许多共同感受，这些都是令学生快乐的事。‎ ‎　　我们之所以关注学生正在进行中的课程生活，是因为学生只能在这样的生活过程中发展，我们不能越过今天去预设明天。‎ ‎　　在课堂教学中，我注重学生生活经验的点滴积累，让学生从小事中悟出人生大道理，懂得博爱。五年级的陈韵竹同学，先天性侏儒病，自己很自卑，胆小。针对她的情况，在课堂讨论中，我从不放弃每一次让她参与学习的机会，也决不会吝啬每一个微笑。因为有了学校、老师、同学对她的关心和帮助，因为有了其家长的细心照顾和呵护，她身残可心是快乐的，这样的班集体是融洽的，这个班的同学是快乐的。有了帮助别人的快乐和获得了别人帮助的快乐，这样的学习过程不就是我们教育工作者所追求的教育人生吗？‎