- 2021-04-17 发布 |
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文档介绍
大学生三下乡社会实践报告精选5篇
大学生三下乡社会实践报告精选5篇 篇一: 应xx总理发出了“同在蓝天下,共同成长进步”的号召,这个暑期我进行了一个以关爱留守儿童为主题的暑期社会实践活动,于今年7月份在盐城市阜宁县阜宁附小开展了为期2天的以“关爱留守儿童、共担社会责任”为主要内容的暑期社会实践活动。这这次的走访中,那些孩子给了我们相当大的震撼,无论从学习上还是从生活上来说我们都受益匪浅,留守儿童大多是隔代监护即由孩子的爷爷、奶奶或外公、外婆进行看护,但在走访中我们发现这种方式存在着一些问题: 一、学习方面,留守儿童的学习两极分化现象较为严重。 有些留守儿童知道家里供其读书不易,同时也体谅到父母的辛劳,因而发奋学习,成绩很是优异,走访中可以看到墙上贴满了奖状;但是有的留守儿童由于在留守期间是和年迈的祖父母、外祖父母或其他亲友生活在一起的,生性调皮贪玩,由于监护人文化水平低,没有能力辅导孩子的学习,重养轻教,致使孩子在学习时得不到有效的督促和引导,导制他们在学习上自觉性差,纪律不强,没有良好的学习习 惯,被动地学习,学习成绩较差。 二、性格方面。 在走访中发现不少留守儿童较内向,逆反心理较重。有些孩子很好交流但是也有孩子沉默寡言,由于他们很小的时候父母就外出打工,孩子的人际交流能力没有得到有效培训,而祖(外)父母多数情况下也缺乏这方面的技能,因此,当这些孩子长大后,人际交流的能力并没有得到同步发展,很难和别人沟通。在这次社会实践中,我们看到了留守儿童对于生活执着的追求,看到了他们为改变命运做出的努力,一个喜欢写小说的留守儿童在回答为什么喜欢写小说时这样说道:“现实世界过于残酷,只有在小说中才能有完美的结局”这是何等的震撼人心,一个十多岁的孩子却说出如同饱经世事的中年人所说的话,让我们深思,让我们感慨。 或许在自己父母亲眼里,还没有走出大学校门的我们仍然是一群孩子。但是面对着农村儿童,我们俨然看到了我们那逝去的童趣。走了,或许再也不会来这里,或于我们的命运再也不会相交,但这片土地,这群孩子,这片空气都将成为我生命中最珍贵的记忆! “艰辛知人生,实践长才干”。通过关爱留守儿童的社会实践活动,使我们逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干。“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,已经不适应现代社会的发展趋势。我们应当在社会实践活动中认清自己的位置,对自己有一个准确的定位。只有真正的理解社会实践的意义,在社会实践中获得知识与能力,才能在今后遇到 挫折与挑战时,用自己在实践得到检验的知识与能力去解决它,克服它。社会实践使大学生找到了理论与实践的最佳结合点,而那些只重视理论学习,忽视实践环节的人,是不可能有长远发展的。 作为新时代大学生,我们不仅要好好学习掌握现代化的知识,而且还要多参加社会实践,在实践中运用知识、更好的掌握知识;在实践中了解社会发展,才能锻炼自己、发展自己,使自己将来能更好地投身于社会、服务于社会。只有到实践中去、到基层中去,把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来,才是大学生成长成才的正确之路。 篇二: 《诗经》有云:所谓伊人,在水一方。从古至今,水都是人们生活中不可或缺的一部分。可是随着历史的斗转星移,时代更迭,由于污染如今的很多水资源早已不再是伊人所在之处了。 为了唤醒更多人的环保意识,保护水资源,防治水污染,在队长郑子豪的带领下,由八人组成的会计学院水污染调查暑期社会实践调研团成立了。7月4日,一段为期十天,以水为主题的暑期调研正式开始。 此次调研,团队以郑州水资源作为主要调研对象,希望以小见大,专心考察一座城市,得到更具体的调研结果。为了尽可能全面了解郑州的水,调研团用七天时间分别来到西流湖、如意湖、龙子湖、金水河、熊儿河、东风渠、雁鸣湖七个有水之处进行实地考察。其中,西流湖和金水河水质情况相对比较恶劣。当调研团来到西流湖边,大家无一不被眼前的景象所震惊。放眼望去,湖面上满是浮萍绿藻,已不太能看出水波的痕迹。湖边四处可见零零散散的生活垃圾,在夏日阳光的炙烤下散发着阵阵臭气。流经城区的金水河虽有历史的悠久底蕴,如今的样子却也不再容光焕发。河水颜色黯淡,河面上也漂浮着星星点点的垃圾。龙子湖由于地理位置和建成时间较短,水质较为清澈,但湖泊周围还没有完全建设好。反观如意湖、熊儿河、东风渠和雁鸣湖,情况则好得多。当我们站在这些水边,目光所及之处河水碧绿清澈,四周树木成荫,绿意盎然。微风拂过,吹动了一汪碧水,也吹来了阵阵清凉,不仅绿波荡漾,我们的心神也随之轻轻荡漾。 在对郑州的几处水源进行实地考察并对广大群众进行随机采访之后,调研团讨论整理了目前郑州水资源所出现的一些问题。带着这些问题,团队来到了郑州市环境保护局和水利部黄河水利委员会勘测规划设计研究院进行参观访问,听取专业人士的意见。在郑州市环境保护局,调研团来到了水质分析实验室进行参观,近距离观察了这些用来研究水质的试验器械,并与实验室工作人员进行了面对面的交流,就南水北调,污水处理等问题与工作人员进行了探讨,从中了解了更多关于水资源的知识,受益匪浅。而在水利部黄河水利委员会勘测规 划设计研究院,调研团首先参观了黄河设计公司成就展,看到了近年来在黄河治理问题上我们取得的成就。之后与研究院的蔡院长和侯教授进行了座谈,提出了我们在调研过程中遇到的问题,听取了两位老师深入浅出的细致解答,茅塞顿开。 短短的十天调研很快就走到了尾声,在这次调研中,我们看到了许多,学到了许多,感受到了许多,也成长了许多。一滴水的世界看似清澈透亮,简简单单,而在深入研究之后,我们才会看到它背后的故事。一滴水也可以折射万丈的光辉,一滴水也会有我们不经调查就看不到的问题。XX年中央政治局常务委员会审议通过《水十条》,这将是水资源保护上一个重要的里程碑,在各方努力下,相信我们的水环境会变的越来越好。此次社会实践更坚定了我们为水污染防治贡献一份绵薄之力的决心。防治水污染,我们正行动。 篇三: 暑假时候的三下乡实践四我人生当中的一段不可多得的回忆。如果说明天就像盒子里的巧克力糖,什么滋味都有,让人充满期待与憧憬,那么昨天就是制作巧克力糖的金色时代,让人留恋与回味。而今年的七月,别样的七月,却让我情有独钟,让我走上讲台,真正的考验我的各方面能力。 一、我们在路上 中学以来,“下乡支教”一直是一件非常“激动我心”的事情。现在,十四天的三下乡活动已经结束,但是回忆一直都在,这是这个夏天最美的回忆,也是我这将近二十年的人生中不可磨灭的美丽印迹。 我们是“竹铭薪火三下乡团队”,我们来自不同专业,此次三下乡为时十四天,下乡主要活动是支教,还有派发农种和调研走访。虽然我们是稚气未脱的九零后大学生,但是对于这次三下乡活动,我们投入了十分的激情,十二分的认真负责的态度。三下乡活动也取得了比较令人满意的结果。 正如七月是农民伯伯秋收的季节一样,下乡的日子也是我的“大丰收”季节。 二、我们的支教生活 支教,给我带来许多珍贵的友谊,给我带来快乐,也伴随着忧伤,最重要的是给了我满满的美好回忆。虽然支教那几天很累,但是一切努力的付出都是值得的。 下乡之前,我一直认为小学阶段的孩子比较调皮捣蛋,但实际上学生们大部分比较乖,比较安静,只要老师表情稍微严肃一点,他们就会表现出紧张。也许是因为他们很多是留守儿童,具有典型的留守儿童心理特征,即内向。 《易经》中有句名言:“穷则变,变则通,通则久。”支教这几天,我深刻体会到这个道理。我上的是心理健康辅导课。下乡之前,我的备课思路是,通过室外进行心理游戏和室内进行名人故事分享,来让学生坚强、独立,鼓励他们树立远大理想并为之奋斗。但是低年级的学生根本很难理解我的用意,我的课也很难达到预定的效果。因此在支教期间我又得对低年级的教案进行不断的修改。后来,我在玩游戏的过程中,跟他们讲团结,在室内课中,跟他们讲了上课纪律、礼貌待人、疼爱父母等他们可以接受的东西。让我很开心的是,当我问他们是否爱自己的父母时,他们毫不犹豫地脱口而出“爱”。也许对于小小年纪的他们还没有真正理解“爱”这个抽象的词,但是他们对于父母的爱是出于本能的。 “人生最重要的事情就是树立一个正确的目标,并决心实现它”、“先相信自己,然后别人才会相信你”、“志不强者智不达”、“没有实现不了的理想,只有自己放弃的理想”……这些是我在课堂上与高年级在学生一起分享的励志名言。虽然那时我是站在讲台上面,他们是坐在座位上面,但是其实我们是一样的,都是“在路上”。与其说我们来支教是帮助他们,不如说我们是互相学习,共同成长。 课后与一些学生谈心,也是我课程计划的一部分,也是我个人收获很多的一部分。特别是与高年级的学生谈心的时候,我发现其实现在孩子接触和懂得的东西比我以前小的时候要多,也许与网络的普及有关。他们非常喜欢我们大学生下乡这样的活动,觉得非常有意义。 我们的努力付出能够得到学生的肯定我感到很开心。 这次支教也把我从自己的理想社会拉回了现实。支教的第二天,有个三年级的小女孩背着自己不到两岁的妹妹来上课,也是支教的第二天,一个很乖巧的三年级小女孩开始没有来上课,原因是父母让他在家看店,没空来。这让我很心疼。我也是农村出来的女孩,可是在我们家,我们家乡是不会有这样的事情的。我们那里也是很贫穷,但是我们家乡的农民都很重视孩子的教育问题。这让我明白,自己其实我是多么的幸福,不是每个农村的女孩都是那么的幸运。 三、我们的走访 我们下乡走访的目的有三:一是派发种子,二是做调研,三是了解学生家庭情况。 派发种子的时候了解到,当地虽然每户农民分到的土地不多,却也有很多丢弃的耕地,原因是很多农民夫妇双双外出务工或者经商,家里老人上了年纪,耕作能力下降,所以干脆将家里的田地丢荒。而有些在家务农的农民也可能在别人丢弃的耕地上耕作。针对这种田地丢荒的问题,我个人认为当地的村委或者镇政府可以出面处理一下。比如,外出的农民把本来打算丢荒的耕地免费租借给村委或者镇政府,然后村委或者镇政府把耕地以农民可以接受的价格租借给当地的农民,然后村委或者镇政府将得到的这个租金用在当地老人身上,特别要关爱那些儿女不在身边的老人。由于当时我们走访的目的还有做调 研,分不出人力物力去对这方面做深入的了解,所以这也只是我目前的想法。如果下次还有机会去那里三下乡,也许这可以作为一个调研课题。我们派发的种子是华农比较高产的纯种水稻,还有大豆种子。但是负责派发种子的队友不只了解了当地这两种作物的情况,还了解了当地的其他主要农作物及农民们的种植倾向和意愿。这也是我要学习的地方,做事情思想不能太局限,要多点去了解情况,可以为以后类似的工作做好铺垫。 走访的时候我们那组我主要负责调研部分。我们主要是针对养老问题、留守儿童问题这样的社会热点问题进行了调查。许多农民认为即使农村建养老院,他们也不愿意让年迈的老父母进养老院,他们希望每天都可以看到老人,方便照顾。我感到非常开心,朴实、孝顺、真诚、吃苦耐劳,这就是农民给我的真实感觉。其实,这些老年人,一生没有什么轰轰烈烈的事迹,活到这把年纪,并无他求,只希望与儿孙们在一起,开心地度过余生,倘若这时送他们去养老院,那差不多是要了他们的老命了。其实在农村,我觉得也没有建老人院的必要。因为在农村,老人不缺乏地方住,农村的老年人之间的交流也是很频繁的。至于照顾老人的专职医生和护士,可以设想一下,好的医生和护士有多少回愿意留在农村工作?老人的情绪对于老人心脑血管疾病的影响是很大的,如果让老人孤独地呆在老人院,估计他们的健康状况更加令人担忧。 了解了学生家庭情况后,我们针对学生的实际情况,就教育孩子 方面给予了一些建议,家长们认真听取了我们的建议,也对我们的建议表示认同。尽管如此,对于当地农民的对于教育的态度,我始终觉得不够好。也许作为一个农民,他们对孩子的要求并不好,他们追求的也不多,他们要的只是解决生存问题。比如一个五年级学生的父母,可能由于孩子这位学生现在的成绩不是很理想,学生的妈妈很肯定地说她孩子不可能读得了大学,父亲开始则是打算等孩子以后不读书了,给点钱给他,让他在家里做点小生意。其实学生的父亲这样的想法是好的,做不成学问可以做生意,他也觉得不应该一辈子当农民。但是,他的思想又太狭隘,也许会限制了孩子的发展。他根本没想过孩子能有机会到大城市去过更好的生活,也许是他是个成年人,知道外面世界生存压力更大。也正是因为他是成年人,他的思想就越受到现实的限制。但是在我们试图说服学生的父母多给点信心和鼓励给孩子,让孩子接受多一些教育的时候,父亲频频陷入沉思,最后很坚定地说一定会尽力管教好孩子,让他好好读书。 这次走访,虽然我们现在能力有限,不能马上去改变很多不好的现状,但是起码我们亲身去实践了,调查了,正如毛主席说的“没有实践就没有发言权”,到实践中去了解了真实的情况,也证明了我们有发现问题的能力,这是解决一切问题的开始。通过这次走访,我觉得我与人沟通的能力有所提高。我学会了什么叫“旁敲侧击”,懂得了什么角色该说什么话,也提高了与队友合作的默契。 四、我们的生活 下乡的生活无疑是比较艰苦的,但也是快乐的。 第一天,我们赶了一天的路程,到达支教学校时已经是晚上七点,我们开始整理我们的行李和煮泡面。也许是在车上饿了一整天,加上我好久没吃泡面了,那天晚上我胃疼了。大家一天都很累了,不想大家担心,特别是队长,所以我一直忍着,直到晚上睡觉,因为实在太累,躺下睡着了也就不疼了。接下来的日子里,我们崇尚勤俭节约,十二个人每顿饭一般三四个菜,每顿饭后餐具都是见底的。最让我感动的是,村委陈主任和温校长都有给我们送给一些自家种的瓜和树菠萝,而且温校长几乎每天都来学校,会关心我们还有没有煤气,有没有柴烧。 第一天晚上我们睡的是课室和老师睡的房间,不过老师睡的房间是没有风扇的,而且教室和房间都是没有门的。男生的警惕性比较高也比较细心体贴,很懂得为女生的安全着想。睡前男生特地巡逻了一遍,还叮嘱我们女生,晚上起夜一定要叫醒他们,把电话放枕头边有事马上打电话。虽然是第一天生活在一起,但是他们给我的感觉是很真实的亲切感和安全感,从小到大,只有和我一起长大的那群哥哥们和初中的那群好朋友才会给我这样的感觉。后来出于对财物及人员安全问题的考虑,我们去了村委那里借住。每晚睡前有两名男队友都到楼上楼下巡逻一遍,我相信这是一种对团队安全的高度负责的态度。每天课余时间我们也会跟学生一起打球,那是一天当中最开心的事情了。 跟这样的团队一起生活是令我非常开心的一件事。生活中大家互相扶持,不管谁受伤谁生病总少不了其他队员的关心。跟大家一起生活的这十几天,我变得更加细心、更加成熟,开始懂得去观察身边的人,我学会了通过不同的方式去关心身边的朋友。 五、成长总结 此次三下乡活动顺利进行并且得到了学生、学生家长、校长以及当地的领导的好评,究其原因,主要有: 一、团队负责人的运筹帷幄、全面策划以及队员们的严格纪律、落实分工。 五月份的时候我们的三下乡准备工作就已经在紧锣密鼓中进行了。活动前期我们做了大量的准备工作,支教部分的备课,活动部分的策划和材料准备,调研课题的选择、问卷设计和联系调研指导老师,图书的募捐,农种的募捐,以及我们内部的培训等等。尽管当时期末考已近,但是在紧张地备考的同时,对于负责人分配下来的工作,我们都尽力挤时间高质量地完成,教案不断改进,活动策划不断完善。后来迟加入的队友为了赶上团队的工作进度,更是熬了几个夜,甚至通宵工作。 《孙子兵法》中道:“夫未战而庙算胜者,得算多也……多算胜,少算则不胜,而况于无算乎?”孙武尤为重视战前准备。我们做足了“战前”准备工作,自然能“大获全胜”。 二、整个队伍参加三下乡的热情,高度负责的态度,还有忘我的团队精神 我们的队员主要集中分布在跃进和华山,华山的队友经常要骑车过来跃进南勤工办公室和我们一起商讨一些问题。出发前,为了赶早去坐车,在出发的前一天晚上,我们把所有下乡物资集中到勤工跃进南办公室,由五名队友连夜整理打包,直到深夜两点,最后只能在办公室里睡地板。当晚,由于帮我们做宣传板报的打印店老板食言,没有在白天之前给我们做好板报,于是在队友的催促下老板十一点多起床赶工,然后队友一个人在十二点多接到老板快完工的电话后步行到三角市去取海报,回来的时候几乎是两点钟了。我们在整理打包物资的时候也非常担心队友,但是在整理的时候我们发现物资整理打包工作也非常需要人手,这个时候已经过了宿舍门禁时间,其他队友想过来帮忙也是心有余而力不足。 “我们没有经验,但是我们有的是热情……态度决定高度……我们要一起努力”类似的话经常出现在我们和队长的对话当中。这样的团队怎会不成功? 三、校团委、华农附小、农学院、当地的领导、鹏里小学的校长、学生家长等的物质支持和精神支持 校团委给了我们资金上的支持和思想上的指导;华农附小的小学生们爱心捐赠了上千本书,我们队友精心挑选了四百多本课外读物出 来;农学院给我们捐赠的一百斤农种;当地领导对我们工作的支持和配合;校长对我们无微不至的关心和工作上的支持;学生家长对我们工作的认可等等,都是我们工作顺利进展的重要推动力。 一个人或者一个小团队的力量都是有限的,要想用有限的力量去做尽可能多的事情,就必须借助各界的力量。别人只看到我们是一个有爱心的团队,其实对我们的工作予以过帮助的个人或者组织,他们也是很有爱心的。在这样一个充满爱心的环境中,我们做的工作是符合大众潮流,符合时代需要的,因此我们可以得到各种帮助,所以我们注定成功。 任何事情都不可能做到十全十美,那样就失去进步的空间了。我们此次三下乡,也有很多做得不好的地方。比如,我们在健康生活知识宣传的前两天误以为第二天是赶圩日(即我们预定的活动举行日),健康生活知识宣传活动在进行的时候,由于现实原因,重心发生“偏移”,这也是我们策划的一个不足。究其原因,也是因为我们工作的疏忽和对现实的估计过于理想化。总的来说,是我们还不够成熟,在与社会人士沟通的时候缺乏技巧和经验,而且我们都是大一、大二的学生,我们的知识储备也还不够。 就我个人而言,首先我觉得自己在这次活动中我给自己的定位很好,我的心态很好,这是我大学以来参加集体活动第一次正确地给了自己清楚明确的定位。我以一种“在路上”的心态对待这次活动,活动过程中的每份任务,我在点头之前都会考虑自己目前的能力和短时 间的学习能力,只要是点头接了的任务,我都会全力以赴,遇到问题我会及时向师兄师姐请教。在这样一个优秀的团队中,我学会了收敛我那锋芒毕露、自以为是的个性,我开始懂得该发表意见的时候就得大胆提出,该保持沉默的时候就保持沉默。在走访以及与队友的聊天中,我懂得了与人交流的技巧。 毕竟是“在路上”,通过这次三下乡,我也认识到了自己很多方面的不足,包括知识储备、涉世经验、处事应变能力等。比如,有两次任务我没敢接,现在想来还真觉得有些愧疚。一次是第二次买菜队长希望我去,但是我没敢接。因为要精打细算,我对这个非常缺乏经验,也缺乏信心。再有就是有一天队长让我写新闻稿,这个更让我害怕。小学到高中,语文老师就没少批评我作文缺乏文采。在走访的过程中和最后一天的毕业典礼上,我的处事应变能力不足也充分显现出来了。 作为当代一名大学生,我必须提高自己的综合能力,其中学习能力和自信力尤为重要。“读万卷书,行万里路。”“实践是检验真理的唯一标准。”在以后的路上,怀揣这段美好的回忆,带着感恩与思考,在校踏实地学习理论知识,并且积极地走出校园,走向社会,参加多种社会实践活动,将理论用于实践,做实事,那才是真正的成才。 写下这篇总结,不只是因为这是三下乡工作的一部分,更是因为这是四年大学生涯中一次重要的学习经历,希望大四毕业的时候看到这篇总结,能够再次享受这次美好的回忆,并且有新的心得感悟。 篇四: 对于暑期社会实践活动,我们的理解是,可以借机走出校外,走进社会,对于大部分时间赋予课堂的我们,是有新鲜感而有益的,当然,少不了或多或少的困难。其好处有三,基本的:增进队员间感情;锻炼自己的技能;进一步了解社会。至于其他的好处,如认识一座新城市,参观新的人文景观,队员间互相学习等等,自然是不胜枚举的。 每个人下乡回来,都会有很多的感触,因为实践时间太短,离开之时正是情感高涨期,却又是一个无奈的告别时,来不及一一拾掇情感,只好在归来后宣泄于文字间,却仍是带着抹不去的遗憾。 这次随队去潮州市潮安县登塘镇中心小学,也是圆了我一个支教梦,但也很无奈地担负着调研的重任,但最后,这份无奈却成了幸运,令我欣喜。 有时帮忙一下后勤,原以为后勤是个轻松的活儿,因为自己对于煮饭做菜也略懂一二,但很快发现,大锅饭大锅菜,不容易。 最后的汇报演出,我成了舞蹈排练老师和主持人,这是我没有预料的,因为这两件事是我不敢涉足的。很感谢x璐和x君,让我迈出了如此可贵的一步,虽然似乎微不足道,但对于我的人生,赠与了一 份自信。 十天的日子,当然不是顺利流淌过去的。在与广中医服务队的博弈中,我们有了意外收获——谈判的经验,同时,互相看到了更多的团结和共鸣。 我想,可以一一述说一番。 一、关于支教 我们的授课对象是小学生,三四年级居多,刚开始有些同学觉得大材小用了,只有我们的队员知道,授课的难度,是难于中学课堂的,因为,我们习惯了紧密逻辑的思考,要使小学生听得懂我们的课,授课语言、方式、内容等方面的设计需异于平常的试讲训练,不易做到。 我只好告诉自己一句话:回到童年。 我讲的是历史人物故事,共八节课,分于四个班。本来想着讲岳飞和孔子,到了目的地,思考良久,觉着内容太多时间不够,只好作罢,只讲岳飞。 上课一开始,我作着自我介绍,比划着“邓”字的时候,在每个班,大部分的小朋友都脱口而出:“邓小平!”当问到“知道哪些历史人物时”,又是不约而同的“邓小平”。我以为是当地对于邓小平有着特殊情感,询问了才知道小朋友们的语文课本上有关于邓小平的课文。而在补充“知道哪些历史人物时”的答案时,四个班又是不约 而同的“李白、杜甫、韩愈”,也是从语文课上学来的。我觉得很有趣,同时看到了教育的成功,看到了希望。 我的课堂,本想着以说书的形式呈现,但有些名词需要写在黑板上作阐释与演示,只好增加了转身在黑板上比划的动作,而该表演的段节,自然是认真落实的,当然,自觉得远远达不到自己心中的要求,但至少做了更进一步的尝试,看到了小朋友们的欢笑,这欢笑源于我,就足以使我欣喜万分了。 讲课中还是存在一些紧张与不成熟,虽然一部分源于进入课堂的队员的影响,但大部分还是源于自己的准备不足以及不合理的准备。何为不合理的准备?就是把课堂准备认为是背讲稿,而背讲稿正好限制了课堂上的互动与临场发挥,在课堂上,常陷入讲稿与实际课堂的纠结中。 在我的课的最后,我破天荒地教了小朋友们一首歌——《精忠报国》。第一次在课堂上教唱歌,于我而言,新鲜而激动。有一天上午,连教三个班,声音都哑了。虽然自个儿唱得不好听,但听见小朋友们铿锵的歌声,谁不自豪呢? 支教的人,都觉得自豪。 二、关于调研 前面说过,本觉得调研是件无奈的事儿,因为去年我参加的暑期 社会实践活动,就是调研类的,所以不想在今年再做一回,没新鲜感,但因于我所谓的“调研经验”,却成了本队的调研负责人。而为什么最后无奈成了幸运呢?我自有辩解的道理。 本次调研的课题是:幸福广东,握手共处——以潮州登塘地区为例探析外来工子女与本地同龄学生融洽状况。 队伍中有潮州的队员,告诉我们,潮州这地方,排外情绪甚浓,他们小时候便受过这般毒害,歧视外地的同学,待长大之后,才真正懂得了互相尊重和平等相处。父辈对于外来工的排斥在孩子当中也有显现,影响了外来孩子与本地孩子的交往,这实在是一个很值得探究的问题。 调研的准备做得不足,但走出去的发现足以让我们欣慰。我们以登塘小学为中心点,走访了当地村民、外来工学校老师、村委会书记、当地学生、外来工等等,获取了很多有用的信息,使原先对于调研的模糊思路渐渐清晰起来。调研就是这样的,不是一下子明了,而是渐渐地发现。 在登塘镇的大街村巷间穿梭,派发问卷、做采访,领略了潮州地区的生活文化。而对于陌生人的交流,是我最喜欢的。在广州时,就时常一个人走进菜市场屋巷之类的,同人交谈,体会接近真实生活的乐趣。潮州的茶,让人应接不暇,一小杯一小杯的喝,不停歇。有一次去采访登塘村书记,村委会的人,一个接受访问,一个沏茶和斟茶, 我访问的时候实在受不了热情的邀请,问一句喝一杯,喝一杯问一句,好在采访不算太长,否则这般喝下去,真得走不动了。 在调研中发现,潮州地区的确有排外的传统。父辈对于外来工的排斥是影响小孩间的交往的,如本地小孩会排斥和欺负外地小孩。这种不和谐的现象,除了排外传统的影响,当然还有别的因素,如父母的教育方式、学校的态度、当地政府机关的态度、外来小孩的自身心理、语言障碍、生活习俗习惯差异等等。 想想XX年的潮州古巷镇6·6械斗事件,对于外地小孩与本地小孩的这种交往状况有些担心,会不会从小造了阴影,在成年之后爆发出来?或者,古巷镇的械斗事件,主要原因就是来自潮州人从小的排外与歧视?这种担心并非是空想的,因为据一些学生的反映,常有本地的高年级学生群殴外地的学生,老师只是在事后作些批评与惩罚,少有平时特意的训示。而外来工家长们忙于工作,对这类事不大关注,使得一些外来工子女变得孤僻。 而我们也可以在调研中看到希望,因为现在孩子越长大,无论本地外地,对于排外与歧视,都没有多大的感觉,都能互相尊重,或许他们已经不在乎父辈认为的所谓来自外地人的“侵略”,觉得生活在同一个地方的人,没必要去作一番区别。 虽然如此,也不能掉以轻心,有个潮州的朋友对我说,那些外来子女小时候的阴影还是有的。我们在调研报告中有一些建议,希望看 到的人能有一份认同和思考。 对于报告的撰写,很有难度,因为准备的不足、计划执行不力、资料整理难度大等原因,而我们很用心去做了,是足以令自己欣慰的,而最终会有一份令人满意的报告。 我在调研过程中,感觉像是游玩了一番,在游览新的人文景观,愈加觉得新鲜而有趣,如民居屋角的石柱,被当作铺路用的清代墓碑,等等,若果我放弃了调研,那真是可惜了。这不足以“幸运”形容之吗? 调研的人,都应该觉得幸运的,因为我们一起发现了很多,引起了很多未有过的思考。 三、关于后勤 我对于后勤,本是没什么贡献的作为的,但有时看着后勤组的劳作,也蛮有感触。 后勤的伙伴,主要是负责队里19个人的伙食,这活儿不简单啊,买菜煮菜煮饭。买菜呢,众口难调,在驻地思量着,在菜市场里还要徘徊良久,要买得好菜,也要买得便宜价。语言不通是个障碍,x华说,潮州话听不懂,潮州人的普通话更听不懂,所以每次买菜须得会潮州话的人陪同。会潮州话的队友跟着后勤组去菜市场,到了菜市场后勤组却俨然成了跟班儿,问价还价的自然是能对话的队员。买菜的 日子,除了常听翻译而熟悉了菜价,对于潮州话还是一头雾水,连一二三四五六七都分不得个清楚。 做菜是不容易的,后勤组里没有多少好手,即使有,也习惯不了大锅饭大锅菜,而动刀动锅的一个人才好做,多几张嘴指指点点的就使得混乱了。潮州菜粤菜都有做,叮叮当当的总不免夹杂着怨言,最后大家自然能互相谅解。我有时候帮忙切菜,开始那几刀还挺顺手,慢慢就埋怨说这刀太重了,不得劲儿。 做早餐和洗刷餐具是全队人轮流的。而6点起做早餐的事儿,后勤组必须有人掺和,非后勤组的人只有那么一次,只苦了后勤组的三位,轮流6点早起陪同,常常还要做大部分的工作。有时候早餐是不够吃的,大家只好将就。刷洗餐具不是个难事儿,大家都做得很愉快。 大家对于后勤组的伙伴都表示非常感激,因为大家都有参与过,或者围观过,自然理解。 也许大家心里都有一句话:别拿做饭不当正事儿! 四、关于汇演 支教的最后,自然要有个汇报演出。 在下乡之前就准备了小品的剧本,但后来发现,排练的时间实在不足,剧本有些长,剧中人物太多。有一天夜里想到了一个对口相声剧本,想跟田辉排练,也是因为时间的关系,只好作罢。田辉是来自 湖北的孩子,本想着让他在同学们面前表现一番,让他自豪和自信一番的,后来自我安慰地想,还有别的方式呢,确实有。 x璐要带领孩子们排练舞蹈串烧和合唱,见我没节目负责,就让我帮忙排练舞蹈。这实在出乎我天大的意外,我对于舞蹈,有敬心而无悟性,如何可以这般误人子弟?但x璐给了信心,她对于我的相信使我相信了自己。于是熟悉了音乐,练习了基本动作,磨蹭几天,我终于开始人生第一次教人跳舞。排练过程中,欢笑连连,实在让人开怀,看着小演员们不断进步,很欣慰,对于他们,也对于自己。但我在排练中的示范和在排练外的练习,被x璐笑称很陶醉,我想实际是四不像了,这没关系,主要在于动作指导和纠正,我的示范可做令人欢乐的因子了,果然看我跳舞的人都乐了。 汇报演出与游园大会的工作安排会议上,x君让我接了主持的任务,这又是一个意外,但我曾经想过主持一场汇演,活泼地,但又很纠结,这个汇演,有领导在场,该用些什么风格来主持呢?所以在主持稿的撰写上,有了一些烦躁,最后在x璐的帮忙下,还是完成了稿子。 汇演当天,前面的主持,是很中规中矩的,偶尔有一些“小朋友们跳得好不好啊”“我们再次用掌声感谢他们好不好”之类的话语营造一下气氛,也用于对表演的小朋友作一些鼓励。在游园之后我们全体队员的表演是合唱《爱因为在心中》,我看着一张张小脸,想起那些给他们上课、带他们排练和跟他们谈天玩耍的情景,哽咽着实在 唱不下去了,最后借着音乐对他们做了表白——“你们喜不喜欢大哥哥大姐姐们”“大哥哥大姐姐们也很舍不得你们”,一张张小脸哭成了花脸,大家都很感动。事后我对队友说,我的主持还算是成功的,因为我把那些小屁孩搞哭了。 汇演之后是关于广中医服务队的自我介绍,之后是我们与小孩子们的告别,大家都舍不得离去,因为眼泪流个不停,哇哇的哭声别以为是夸张,当时还真是环绕在身旁。在我与田辉告别的时候,有个小男孩哭着走到我身边,对我说:“老……师,一定要……记得……来看我们。”我不知如何回答,只好说:“好好。”我实在不敢做出更明确的承诺,或许,这一辈子都难以再见面的,纵使如何舍不得。 而广中医服务队的队员做出了令我们不解的举动,在大家告别的时刻闯进课室,召集了小朋友,训示他们接手后上课的规矩和时间,完全不理会我们的泪眼相望和无语凝噎。 但无论如何,大家都收获了满满的感动,收获了这么多人给予的不舍。 我们应当感谢那一次汇演,让我们看到了我们与小孩子们的感情的升华。 我还要感谢两个人。 五、关于“谈判” 7月18日,广中医服务队的踩点队员到达登塘小学,晚上就找了我们谈判,关于洗澡房的使用问题。 我们刚开始觉得他们是不速之客,因为实在搞不懂为什么会有两支队伍同时出现在同一个服务点,可能是该小学校长没考虑周全的原因,也有因为广中医服务队在与我们队伍沟通上的不足。重点在于,如何解决问题,既来之则安之。 队伍里大家各抒己见,总结意见,代表便与对方交涉,交涉中代表也常常回来商量。谈判中没有大的矛盾,最后达成共识,皆大欢喜。 而次日晚上,对方却希望我们尽快结束课程与汇演,因为支教服务对象是一致的,我们按计划进行指教,却是阻碍他们支教的开展,他们提出让我们提前一天结束,他们推迟一天开始。但我们是不愿意的,谈判无果,有一些小摩擦。只好约定次日找校长面谈。 我们回到宿舍,就商量对策,知道自己占着上风,却总是不放心,讨论出了若干个方案,以防万一。也许可以用同仇敌忾来形容当时的气氛。而次日与校长的面谈,却意外地胜利了,我们不用让步,校长说服了广中医队伍的代表,他们只好作罢。 但我们,平日里见着,互相间,也是笑脸相迎、以礼相待的,不管怎么说,谈判桌上是对手,桌下是可以成为朋友的。在汇报演出前后,我和他们的队员互拍着肩膀,传达了友谊。 我们最后一晚,一位队员的爸爸为我们在厨房劳作时,被爆炸的打火机灼伤了手,大家都很着急,广中医的同学立刻赶了过来帮忙,义不容辞的样子,实在令人敬佩。 在谈判中,我们学会了争取权益,也学会了尊重别人,也相互看到了我们之间的团结一致,实在是好事。 要感谢广中医的朋友。 下乡之后的日子,整理那些记忆,总是感觉很遗憾,只觉得那些日子为什么不能再延长些,告别的时候才突然生出那么多那么深刻的不舍,好多话想说,好多话想听,却只好想象。记忆在脑海中,久了就会模糊,只好翻看着那些照片,平日里梦着下乡十天那些事儿,不愿意生疏。 篇五: (一)我看农村教育 人们在形容农村的教育状况时总是用"适龄儿童入学率低"、"失学率高"、"教育状况落后"等短语一言概之。这就模糊了教育落后的根本原因,甚至误导读者进入"边远地区人们不重视教育"这一误区。 经过这一段时间与乡亲们的接触,我深深地感到:农村对教育的重视程度比起城市有过之而无不及,甚至越是贫穷地区的人们对教育的渴望越强烈。教育滞后的根源不在于观念的落后而在于经济的落后. 让我们来看一组调查结果,在我们调查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,绝大部分的家长非常希望孩子能上到大学.我依然清楚地记得乡亲们朴实的话语,搞调查时,当问及孩子们的学习情况时,他们总说:我的孩子能像你们一样就好了.其实我们这么辛苦,啥也不图,就希望他们多学点东西,找一条好的出路.还记得有个老汉对我们说:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸锅卖铁也得上. 由此,我们转过头来想一想,一个地区是否重视教育能单凭入学率或人口文化水平来衡量吗?答案是否定的。对于农村来说,判断人们重视教育程度的标准应是他们用于教育的开支所占家庭收入的比重。虽然农村地区经济落后,但也正因为落后,他们比城里人更渴望受到教育、更渴望"个个都能考上大学"!当你看到周家村的乡亲省吃俭用供孩子们上学的时候;当你听到老汉说"砸锅卖铁也得上"的时候,你还会说他们不重视教育、还在扳着指头数有几个失学儿童吗?!那么,盲目地给老少边穷地区扣上"不重视教育"、"教育意识薄"之类的帽子是不是过于武断、是否含有某些歧视成份呢? 教育,是个沉重的话题。但只有正视教育,而非遮盖问题,才能抓住教育发展的症结所在.改革开放以来,农村经济虽然飞速发展,但 离发达地区还有很大一段距离,而且经济发展阻碍了教育发展速度,而教育又反作用于经济,但最终还得抓住"教育是基础,经济是关键"才能从根本上解决教育中存在的问题。为此我们又该做些什么呢? (二)我为乡亲献计策 从准备下乡到下乡结束,我的心情经历过一次次的万千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在与乡亲们从接触到磨合再到打成一片,乡亲们对我们关怀备至,待我们如亲生儿女,我们体会到乡亲们淳朴的情怀,也感受到了农村对知识的渴求,对富裕的渴望。面对这份深重的情谊,我们都想尽自己的最大努力为周家村的父老乡亲们做出贡献。然而现今我们只能在宣传周家村成功的经验的同时,提一些不够成熟的建议。 在村庄规划上,做到了公路通到家家户户大门口,极大地方便了村民;路旁栽种柿子树,既美化了村庄环境,又为村民增加了经济效益,可谓一举两得。这可能是我国农村规划之创举,大有为之大力宣传的必要。 经济发展方面,农业往立体结构方向发展。注意了抓好经济作物和加大力度发展高效田的同时保持粮食产量。此举既保证了村民粮食自给,又增加了经济收入。 精神文明建设,结合村民朴素民风,村里还制定了强有力的规章制度,保证了村里良好风气的形成,为其经济发展提供了有力的保障。 当然,这取得的一切成绩离不开村领导付出的巨大努力和广大村民的辛勤劳动。然而在取得成功的同时,他们却没有止步不前,而向着更高的目标前进。为此,我们同父老乡亲们一同探索前进的路。 乡亲们都想到建立自己村的工厂,把自己生产的苹果加工成成品再销售出去,以获得更高的利润。然而另一方面领导们却考虑着要承当巨大投资风险,基于此,他们的梦想迟迟没有实现。现今,农村收入不高,集体基金有限,承当风险能力极小,在如此现状下,村领导们当然是不敢贸然行事的----成功了是英雄,失败了却无颜面对乡亲父老。的确,暂不说基地太小而带来的原材料供应不足和技术问题,就连产品销售渠道也够戗。不过,在现有条件下,建立低投入,高回收,运转周期短的小型企业(如生产洗涤用品的企业)倒是比较可行的。 现在,村民们的收入主要是靠经济作物和种高效田。高效田是给外国公司制种,公司提供种子和技术指导,并负责回收种子,村民只需出土地和劳力。通过这条路致富,村民是辛苦些,但比较之下,这是迄今为止最有保障的致富之道。为此,加大宣传,极大限度地吸引外商投资,发展高效田,是周家村近几年致富的首选之路。 通过几天的实践,我们发现该地农民的经商意识非常薄弱,或许是受传统观念影响太深,其时,逐步使他们转变观念对经济发展是有重要意义的。 就那短短的五天,我和周家村结下了不解的情节,或许就像大家 所说的,她成为了我的第二故乡,在以后的生活中,她会永远让我牵挂。有时候我想,一个人也许就为某种情感而活,为某些人而活。生我者、我生者;养我者、我养者;爱我者、我爱者,这也许就是一个人活着的理由。周家村的乡亲啊!我将在城市的一角永远地为你们而活、而努力。 (三)三下乡的意义 大学生参与"三下乡"活动,是当年五四青年开创的"走向社会,深入民众"光荣传统的延续,是我们知识分子同工农群众相结合、教育同生产实践相结合的一贯方针在新时期的集中体现,是贯彻落实江泽民总书记在北大百年校庆讲话中提出的"四个统一"的具体行动,是青年学生健康成长、将自身价值与祖国命运紧密相连的必由之路。 我们通过大学学习后,要想尽快的成为现代化建设的有用人才,适应社会的需要,就要在学习期间,积极参加社会实践活动,认识社会,认识自己的社会位置,明确自己的历史使命,激发自己的学习热情,调整和完善自己的知识结构,战胜各种困难和挫折,锻炼意志和毅力,为适应以后的工作做一定准备.这是我参加"三下乡"活动的目的之一. 抓住有利时机参与各种形式的暑期"三下乡"活动,对于引导我们按照江泽民同志得出的"四个统一"的要求,把学习书本知识与投身于社会实践统一起来,自觉走与实践相结合、与人民群众相结合的道路, 努力缩短成长与社会需要之间的距离,提高解决实际问题的能力,在改革开放和现代化建设最需要的地方去见世面,长才干具有十分重要的意义。 大学生"三下乡",有利于了解国情。我们出生在改革开放的浪潮中,成长在邓小平理论不断发展的年代,对社会主义初级阶段的认识,对改革开放的认识,单从课堂上是难以得到的.因此我们必须走向社会,深入农村,了解占全国人口80%的农民的现状,了解他们的所思所想,才能真正在实践中深化对邓小平理论的理解,深化对改革开放的 大学生"三下乡",有利于体察民情。淳厚民情和朴素民风中的情感滋养,难以尽得于书本;贫困母亲脸上的愁容和失学儿童眼中的渴望所激发的力量,难以取之于校园。走出象牙之塔,融入坚实的土地,贴近农民的心,才会真切感受到耕耘的艰辛,收获的喜悦,才会真正把成长的根深深植入祖国的沃土。 大学生"三下乡",有利于增长才干。坚持学习书本知识与投身社会实践的统一,走理论与实践相结合的道路,历来是青年锻炼成长的有效途径。社会实践是知识创新的源泉,是检验真理的标准。到祖国最需要的地方磨练意志,砥砺品格,把学得的知识用于实践,在实践中继续学习提高,才能真正成为对社会有用的人才。 实践以充分证明,社会实践促进了大学生的全面发展。通过社会 实践活动,我们从与人民群众的广泛接触、了解、交流中受到真切的感染和体验,从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育,使思想得到升华,社会责任感增强。在实践中,我们的人生观、价值观得到进一步的强化,提高了认识能力、适应能力和创新能力。查看更多